الطُّهْرِ ؟ قَالَ « 1 » : " إِنَّمَا هُوَ عِرْقٌ أَوْ عُرُوقٌ « 2 » " « 3 » .
26389 - حَدَّثَنَا حَسَنُ بْنُ مُوسَى ، وَهَاشِمٌ ، وَحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، قَالُوا : حَدَّثَنَا شَيْبَانُ ، عَنْ يَحْيَى ، قَالَ : أَخْبَرَنِي أَبُو سَلَمَةَ ، وَقَالَ هَاشِمٌ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، أَنَّ عَائِشَةَ ، وَقَالَ هَاشِمٌ : عَنْ عَائِشَةَ ، أَخْبَرَتْهُ : " أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُصَلِّي الرَّكْعَتَيْنِ بَيْنَ النِّدَاءِ وَالْإِقَامَةِ مِنْ صَلَاةِ الصُّبْحِ " « 4 » .
26390 - حَدَّثَنَا حَسَنُ بْنُ مُوسَى ، وَحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، قَالَا : حَدَّثَنَا شَيْبَانُ ، عَنِ الْأَشْعَثِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ مَسْرُوقٍ ، قَالَ :
هامش
( 1 ) في ( م ) : قالت : وهو خطأ .
( 2 ) في ( م ) : عرق ، وهو خطأ .
( 3 ) إسناده ضعيف ، وقد سلف الكلام عليه في الرواية ( 24428 ) . وأخرجه ابن ماجة ( 646 ) ، وابن الجارود في " المنتقى " ( 116 ) من طريق عبيد اللَّه بن موسى ، والبيهقي في " السنن " 337 / 1 من طريق محمد بن سابق ، كلاهما عن شيبان بن عبد الرحمن النحوي ، بهذا الإسناد . وفي مطبوع ابن ماجة : أم بكر ، وهو خطأ . وأخرجه البيهقي 377 / 1 من طريق معاوية بن سلام ، عن يحيى بن أبي كثير ، به . وقد سلف ( 24428 ) .
( 4 ) إسناده صحيح على شرط الشيخين ، وهو مكرر ( 24517 ) سنداً ومتناً إلا أنه قرن هنا بهاشم ، حسن بن موسى الأشيب ، وحسين بن محمد : وهو ابن بهرام المروذي . وأخرجه مطولًا أبو عوانة 328 / 2 من طريق حسن بن موسى ، بهذا الإسناد . وأخرجه مطولًا مسلم ( 738 ) من طريق حسين بن محمد ، بهذا الإسناد .