تخطي إلى المحتوى الرئيسي

مسند الإمام أحمد بن حنبل ( ط الرسالة ) — صفحة 362

مساهمون:

ص٣٦٢
26341 - حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبِي ، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ ، حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ عَبَّادِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ ، زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَتْ : أَقْبَلْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي بَعْضِ أَسْفَارِهِ حَتَّى إِذَا كُنَّا بِتُرْبَانَ ، بَلَدٍ بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْمَدِينَةِ بَرِيدٌ وَأَمْيَالٌ وَهُوَ بَلَدٌ لَا مَاءَ بِهِ ، وَذَلِكَ مِنَ « 1 » السَّحَرِ ، انْسَلَّتْ قِلَادَةٌ لِي مِنْ عُنُقِي ، فَوَقَعَتْ ، فَحُبِسَ رَسُولُ اللَّهِ « 2 » صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِالْتِمَاسِهَا حَتَّى طَلَعَ الْفَجْرُ ، وَلَيْسَ مَعَ الْقَوْمِ مَاءٌ ، قَالَتْ : فَلَقِيتُ مِنْ أَبِي مَا اللَّهُ بِهِ عَلِيمٌ مِنَ التَّعْنِيفِ وَالتَّأْفِيفِ ، وَقَالَ : فِي « 3 » كُلِّ سَفَرٍ لِلْمُسْلِمِينَ مِنْكِ عَنَاءٌ وَبَلَاءٌ ؟ قَالَتْ : فَأَنْزَلَ اللَّهُ الرُّخْصَةَ بِالتَّيَمُّمِ ، قَالَتْ : فَتَيَمَّمَ الْقَوْمُ وَصَلَّوْا . قَالَتْ : يَقُولُ أَبِي حِينَ جَاءَ مِنَ اللَّهِ مَا جَاءَ مِنَ الرُّخْصَةِ لِلْمُسْلِمِينَ : وَاللَّهِ ، مَا عَلِمْتُ يَا بُنَيَّةُ ، إِنَّكِ لَمُبَارَكَةٌ ، مَاذَا جَعَلَ اللَّهُ لِلْمُسْلِمِينَ فِي حَبْسِكِ إِيَّاهُمْ مِنَ الْبَرَكَةِ وَالْيُسْرِ ؟ « 4 » .
هامش
والحث على السواك سلف من حديث أبي هريرة برقم ( 7339 ) ، وذكرنا هناك أحاديث الباب . ( 1 ) في ( ظ 7 ) و ( ظ 8 ) : في . ( 2 ) في ( ظ 7 ) و ( ظ 8 ) : فحبس على رسول اللَّه . ( 3 ) في ( ظ 7 ) و ( ظ 8 ) : أفي . ( 4 ) حديث صحيح ، وهذا إسنادٌ حسن من أجل ابن إسحاق - وهو محمد - وبقيةُ رجاله ثقات رجال الشيخين ، غير يحيى بن عبَّاد بن عبد اللَّه بن الزبير ، وهو ثقة . وأخرجه الطبراني في " الكبير " / 23 ( 159 ) من طريق سَلَمة بن الفضل وإبراهيم بن المختار ، عن محمد بن إسحاق ، بهذا الإسناد . وقد سلف نحوه بإسناد صحيح برقم ( 24299 ) . وقول أبي بكر الوارد في آخر الحديث ورد في رواية عبد الرزاق التي