يَتَكَلَّمُ بِكَلَامٍ يٌبَيِّنُهُ « 1 » فَصْلًا « 2 » ، يَحْفَظُهُ مَنْ سَمِعَهُ " « 3 » .
26210 - حَدَّثَنَا عَارِمُ بْنُ الْفَضْلِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مَالِكٍ ، عَنْ أَبِي الْجَوْزَاءِ ، عَنْ عَائِشَةَ : أَنَّهَا كَانَتْ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سَفَرٍ فَلَعَنَتْ بَعِيرًا لَهَا ، فَأَمَرَ بِهِ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُرَدَّ ، وَقَالَ : " لَا يَصْحَبُنِي شَيْءٌ مَلْعُونٌ " « 4 » .
26211 - حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ عَاصِمٍ ، مَوْلَى قُرَيْبَةَ عَنْ قُرَيْبَةَ بِنْتِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ ، عَنْ عَائِشَةَ : " أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنِ الْوِصَالِ " فَقِيلَ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَإِنَّكَ تُوَاصِلُ ؟ قَالَ : " إِنِّي أَبِيتُ يُطْعِمُنِي رَبِّي وَيَسْقِينِي " « 5 » .
هامش
( 1 ) في ( م ) بينه ، وهو خطأ .
( 2 ) في ( ق ) و ( ظ 2 ) و ( م ) : فصل ، والمثبت من ( ظ 7 ) و ( ظ 8 ) وهامش ( ق ) و ( ظ 2 ) .
( 3 ) إسناده حسن من أجل أسامة بن زيد : وهو الليثي ، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين . وأخرجه ابنُ سعد 375 / 1 عن روح بن عبادة ، بهذا الإسناد . وقد سلف برقم ( 25077 ) وانظر ( 24865 ) .
( 4 ) مرفوعه صحيح لغيره ، وهو مكرر ( 24434 ) سنداً ومتناً .
( 5 ) حديث صحيح ، وهو مكرر ( 26054 ) غير أنه زيد في نسب قريبة " عبد الرحمن " وهو خطأ ، فهي قريبة بنت محمد بن أبي بكر ، وعائشة عمتها كما سلف ثمة ، وقد نبه على هذا الخطأ الحافظ في ترجمتها في