26187 - حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ ، مَوْلَى بَنِي هَاشِمٍ قَالَ : حَدَّثَنَا طَلْحَةُ « 1 » ، حَدَّثَتْنِي وَرْقَاءُ ، أَنَّ عَائِشَةَ ، قَالَتْ : سَمِعْتُ أَبَا الْقَاسِمِ ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : " مَنْ كَانَ عَلَيْهِ دَيْنٌ هَمَّهُ قَضَاؤُهُ - أَوْ هَمَّ بِقَضَائِهِ - لَمْ يَزَلْ مَعَهُ مِنَ اللَّهِ حَارِسٌ " « 2 » .
26188 - حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنِ الْأَسْوَدِ ، عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ : " كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَجْتَهِدُ فِي الْعَشْرِ الْأَوَاخِرِ ، مَا لَا يَجْتَهِدُ فِي غَيْرِهِ " « 3 » .
هامش
الحافظ : روى عنها طلحة بن شجّاج ، لا أعرف حالها . قلنا : وطلحة بن شجَّاج من رجال " التعجيل " كذلك ، روى عنه جمع ، وذكره ابن حبان في " الثقات " ، ولم يذكر ابن أبي حاتم فيه جرحاً ، وقيَّد الحافظُ أباه بفتح الشين المعجمة ، وتشديد الجيم ، وآخره حاء مهملة . وبقية رجال الإسناد ثقات رجال الصحيح . أبو سعيد مولى بني هاشم : هو عبد الرحمن بن عبد اللَّه . وسلف بإسناد صحيح برقم ( 24158 ) . وسلف كذلك برقم ( 24064 ) ، وذكرنا هناك أرقام مكرراته .
( 1 ) قوله : حدثنا طلحة ، سقط من ( م ) .
( 2 ) حديث حسن ، وهذا إسناد ضعيف كسابقه . وأخرجه الطحاوي في " شرح مشكل الآثار " ( 4289 ) ، والطبراني في " الأوسط " ( 3771 ) من طريق مسلم بن إبراهيم الأزدي ، عن طلحة ، بهذا الإسناد ، وفيه قصة . وسلف نحوه برقم ( 24439 ) ، وذكرنا هناك شواهده .
( 3 ) إسناده صحيح ، وهو مكرر ( 24528 ) ، إلا إن شيخ الإمام أحمد هنا هو أبو سعيد عبد الرحمن بن عبد اللَّه بن عبيد البصري .