26119 - قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ « 1 » : حَدَّثَنَا أَبُو الرَّبِيعِ الزَّهْرَانِيُّ ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ أَبِي الْفَضْلِ الْأَيْلِيِّ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ " يَكْرَهُ أَنْ يُوجَدَ مِنْهُ رِيحٌ يُتَأَذَّى منها " « 2 » .
هامش
( 1 ) في النسخ وفي ( م ) ما خلا ( ظ 8 ) : أنه من أحاديث أحمد ، وهو خطأ . وسقط الحديث من ( ظ 7 ) .
( 2 ) إسناده ضعيف جداً عمران بن أبي الفضل الأيلي ، من رجال " التعجيل " ، وهّاه أحمد ويحيى وغيرهما ، وقال أبو حاتم : ضعيف الحديث منكر الحديث جداً ، روى عنه إسماعيل حديثين باطلين موضوعين ، وقال ابن حبان : روى عنه أهل الشام ، كان ممن يروي الموضوعات عن الأثبات على قلة روايته ، لا يحل كتب حديثه إلا على جهة التعجب ، وقال ابن عدي : الضعف على روايته بَين ، وإسماعيل بن عياش الحمصي مخلط في روايته عن غير أهل بلده . وأخرجه العقيلي في " الضعفاء " 303 / 3 عن إبراهيم بن هاشم عن أبي الربيع الزهراني ، بهذا الإسناد . وقال : عمران بن أبي الفضل عن هشام بن عروة روى عنه إسماعيل بن عياش ، حديثه غير محفوظ ، وقد روى مناكير . قلنا : وعَدَّ هذا منها . وأخرجه ابن عدي في " الكامل " 1749 / 5 من طريق عبد الوهاب بن الضحاك ، عن إسماعيل بن عياش ، به . وقال : وهذا لا أعرفه عن هشام بن عروة إلا من هذا الوجه . وأخرجه ابن عدي كذلك 295 / 1 من طريق أبي اليمان ، عن إسماعيل ابن عياش ، عن هشام بن عروة ، عن أبيه ، به . دون ذكر عمران بالإسناد . وقد صح عنه صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ضمن حديث مطوَّل سلف برقم ( 24316 ) من حديث عائشة انه كان يشتد أن يوجد منه ريح .