الْفَجْرِ قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ وَقُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ " « 1 » .
26023 - حَدَّثَنَا يَزِيدُ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ ، عَنِ الْأَعْمَشِ يَعْنِي ، عَنْ أَبِي الضُّحَى ، « 2 » عَنْ مَسْرُوقٍ ، عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ : " قَدْ خَيَّرَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَاخْتَرْنَاهُ فَلَمْ نَعُدَّهُ طَلَاقًا " قَالَ أَبُو بَكْرٍ « 3 » سَقَطَ مِنْ كِتَابِي أَبُو الضُّحَى « 4 » .
هامش
( 1 ) حديث صحيح ، وهذا سند رجاله ثقات رجال الشيخين إلا أن سماع يزيد - وهو ابن هارون - من الجريري - وهو سعيد بن أبي إياس - بعد الاختلاط ، لكنه يتقوى بحديث ابن عمر السالف برقم ( 4716 ) بإسناد صحيح ، وحديث جابر بن عبد اللَّه عند ابن ماجة ( 2460 ) ، وانظر حديث عائشة : السالف برقم ( 24019 ) . وأخرجه ابن ماجة ( 1150 ) ، وابن حبان ( 2461 ) من طريق يزيد بن هارون ، بهذا الإسناد . وقد ساقه الحافظ في " الفتح " 47 / 3 من طريق ابن ماجة ، وقوَّى إسناده . وأخرجه ابن خزيمة ( 1814 ) من طريق إسحاق بن يوسف الأزرق عن الجريري ، به . وإسحاق ممن سمع من الجريري بعد الاختلاط أيضاً .
( 2 ) قوله : يعني عن أبي الضحى ، ليس في ( ظ 7 ) ولا ( ظ 8 ) .
( 3 ) هو القطيعي .
( 4 ) حديث صحيح ، وهذا إسناد اختلف فيه على الثوري : فرواه يزيد - وهو ابن هارون - كما في هذه الرواية ، وقَبيصة بن عقبة ، فيما أخرجه إسحاق ابن راهويه ( 1739 ) ، وعبد الرحمن بن مهدي ، فيما أخرجه الترمذي ( 1179 ) ، عن الثوري ، عن الأعمش ، عن أبي الضحى ، عن مسروق ، عن عائشة . ورواه مهران بن أبي عمر العطار ومؤمَّل ، فيما أخرجه الدارقطني في