25675 - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَامِرٌ ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ : أَنَّهُ أَتَى عَائِشَةَ فَقَالَ : إِنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ يُفْتِينَا أَنَّهُ مَنْ أَصْبَحَ جُنُبًا ، فَلَا صِيَامَ لَهُ ، فَمَا تَقُولِينَ فِي ذَلِكَ ؟ فَقَالَتْ : لَسْتُ أَقُولُ فِي ذَلِكَ شَيْئًا ، قَدْ كَانَ الْمُنَادِي يُنَادِي بِالصَّلَاةِ فَأَرَى حَدَرَ الْمَاءِ بَيْنَ كَتِفَيْهِ ، ثُمَّ يُصَلِّي الْفَجْرَ ، ثُمَّ يَظَلُّ صَائِمًا " « 1 » .
هامش
وأخرجه إسحاق بن راهويه ( 1209 ) ، والنسائي في " الكبرى " ( 3019 ) و ( 3020 ) ، والطحاوي في " شرح مشكل الآثار " ( 545 ) ، وفي " شرح معاني الآثار " 105 / 2 من طرق عن عبد الملك ، بهذا الإسناد . وأخرجه إسحاق بن راهويه ( 1210 ) ، والنسائي في " الكبرى " ( 3016 ) من طريق قيس بن سعد ، وابنُ راهويه ( 1211 ) ، والنسائي ( 3017 ) و ( 3018 ) من طريق هشام بن حسان ، كلاهما عن عطاء ، به . بلفظ : كان رسول اللَّه صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصبح جنباً من غير احتلام ، ثم يصومُ يومَه ذلك . وقد سلف نحوه برقم ( 24494 ) . وسيأتي برقم ( 25931 ) . وانظر ما بعده . وانظر ( 24062 ) .
( 1 ) حديث صحيح ، وهذا إسناد اختلف فيه على عامر ، وهو ابن شَراحيل الشعبي : فرواه عنه إسماعيل بن أبي خالد ، واختلف عليه فيه : فرواه يحيى بن سعيد القطان - كما في هذه الرواية - عنه ، عن الشعبي ، عن أبي بكر بن عبد الرحمن أنه أتى عائشة . ورواه عن يحيى كذلك عمرو بن علي الفلَّاس أبو حفص ، كما عند النسائي في " الكبرى " ( 2981 ) و ( 2982 ) و ( 24983 ) ، غير أنه قال في الرواية الأخيرة :