. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
هامش
والطبراني / 23 ( 151 ) من طريق عبد اللَّه بن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم ، عن عمرة ، عن عائشة ، به . وأخرجه الطبري أيضاً 93 / 18 و 102 ، وفي " تاريخه " 611 / 2 - 612 ، والطبراني / 23 ( 160 ) من طريق يحيى بن عبد بن عبد اللَّه بن الزبير ، عن أبيه ، عن عائشة . وأخرجه بنحوه الطبراني / 23 ( 152 ) ، وفي " الأوسط " ( 6385 ) من طريق مقسم ، والطبراني / 23 ( 153 ) من طريق الأسود ، كلاهما عن عائشة ، به . وأورد الهيثمي في " المجمع " 230 / 9 - 232 طريق الأسود ، وقال : رواه الطبراني ، وفيه أبو سعد البقال فيه ضعف ، وقد وثق . وسيرد بالأرقام ( 25624 ) و ( 25625 ) و ( 25679 ) و ( 26314 ) . وقد سلف برقم ( 24317 ) . وفي الباب : عن أم رومان ، سيرد 367 / 6 - 368 . قال السندي : قولها : لم يهبلن ، قيل : ضبط على بناء المفعول من التهبيل ، وضبط بفتح ياء وموحدة وسكون هاء ، ويجوز ضم الموحدة أيضاً ، ويجوز على بناء الفاعل من الإهبال ، والمهبل : الكثير اللحم ، الثقيل الحركة للسمن ، وجاء : لم يُهَبِّلْهُنَ اللحم ، من هَبَّلَه اللحم : إذا كنز عليه وركب بعضُه بعضاً . قولها : العُلْقَة ، بضم عين وسكون لام ، أي : قدر ما يمسك الرمق ، تُريد القليل . قولها : وليس بها داع ولا مجيب ، أي : ليس بها أحد ، لا من يدعو ، ولا من يرد جواباً . قولها : قد عرّس ، من التعريس ، أي : نزل آخر الليل . قولها : فأدلج ، أي : مشى آخر الليل بعد أن نزل . قولها : وهو يُريبني ، أي : والشأن يريبني إلخ . قولها : قِبَل المناصع ، وهي مواضع يُخلى فيها لقضاء الحاجة .