الضُّحَى ، وَإِنِّي لَأُسَبِّحُهَا " « 1 » .
25445 - قَرَأْتُ عَلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مَهْدِيٍّ ، عَنْ مَالِكٍ ، وحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ عِيسَى ، قَالَ : أَخْبَرَنِي مَالِكٌ ، عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ أَبِي عَلْقَمَةَ ، عَنْ أُمِّهِ ، عَنْ عَائِشَةَ ، أَنَّهَا قَالَتْ : أَهْدَى أَبُو جَهْمِ بْنُ حُذَيْفَةَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَمِيصَةً شَامِيَّةً لَهَا عَلَمٌ ، فَشَهِدَ فِيهَا الصَّلَاةَ ، فَلَمَّا انْصَرَفَ ، قَالَ : " رُدِّي هَذِهِ الْخَمِيصَةَ إِلَى أَبِي جَهْمٍ ، فَإِنِّي نَظَرْتُ إِلَى عَلَمِهَا فِي الصَّلَاةِ ، فَكَادَ يَفْتِنُنِي " « 2 » .
هامش
( 1 ) إسناده صحيح على شرط الشيخين ، وهو مكرر ( 24559 ) ، غير أن شيخ أحمد هنا : هو حجاج بن محمد المصيصي الأعور ، وشيخه : هو محمد بن عبد الرحمن بن المغيرة ابن أبي ذئب . وأخرجه إسحاق ( 820 ) ، والبخاري ( 1177 ) ، والبيهقي 49 / 3 ، وأبو القاسم البغوي في " الجعديات " ( 2793 ) من طرق عن ابن أبي ذئب ، بهذا الإسناد .
( 2 ) حديث صحيح ، وهذا إسناد حسن ، والدة علقمة بن أبي علقمة : وهي مرجانة روى عنها ابنها علقمة وهو ثقة ، ووثقها العجلي ، وذكرها ابن حبان في " الثقات " ، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين . وهو عند مالك في " الموطأ " 97 / 1 - 98 - برواية يحيى الليثي - و ( 484 ) - برواية أبي مصعب الزهري - وأخرجه من طريقه إسحاق بن راهويه ( 1027 ) ، وابن حبان ( 2338 ) ، والبيهقىِ في " معرفة الآثار " 293 / 3 . وذكر ابن عبد البر في " التمهيد " 108 / 20 أنه سقط من رواية يحيى الليثي قوله : عن أمه ، وهو مما عُدَّ عليه . قلنا : والذي في المطبوع من رواية يحيى الليثي بإثبات قوله : عن أمه ! وقد سلف في الرواية ( 25635 ) من رواية الزهري ،
عن عروة ، عن عائشة ، وفيه أن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قال : " فإنها ألهتني آنفاً عن صلاتي " .
والذي في