25398 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ سُلَيْمَانَ ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ ، عَنْ مَسْرُوقٍ ، عَنْ عَائِشَةَ ، أَنَّهَا قَالَتْ : " مَا رَأَيْتُ الْوَجَعَ عَلَى أَحَدٍ أَشَدَّ مِنْهُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " « 1 » .
هامش
أحمد كما في الرواية ( 26072 ) ، وأبو داود ، وأبو حاتم فيما نقله عنه ابنه في " العلل " 33 / 2 - 34 ، وخالد بن علقمة روى له أصحاب السنن خلا الترمذي ، وهو ثقة ، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين غير عبد خير : وهو ابن يزيد الكوفي ، فقد روى له أصحاب السنن ، وهو ثقة كذلك . وأخرجه الطيالسي ( 1538 ) ، وإسحاق بن راهويه ( 1229 ) و ( 1249 ) من طريق النضر بن شميل ، عن شعبة ، بهذا الإسناد . وقد رواه أبو عوانة عن شعبة ، فأخطأ فيه كذلك فيما أخرجه الخطيب في " موضح أوهام الجمع والتفريق " 61 / 2 . ثم رجع إلى الصواب فيما أخرجه عنه الخطيب في " تاريخه " 400 / 7 ، فقال : عن شعبة ، عن خالد بن علقمة ، عن عبد خير ، به . قال أبو حاتم فيما نقله عنه ابنه في " العلل " 29 / 2 : كان شعبة يخطئ في اسم خالد بن علقمة ، وكان أبو عوانة يقول : خالد بن علقمة ، فقال شعبة : لم يكن بخالد بن علقمة ، وإنما كان مالك بن عرفطة ، فلقنه الخطأ وترك الصواب . قلنا : ثم رجع أبو عوانة إلى الصواب ، وقد نبه على ذلك الحافظ في " التقريب " في ترجمة خالد . وسيأتي برقم ( 26072 ) ، وقد سلف برقم ( 24024 ) .
( 1 ) إسناده صحيح على شرط الشيخين . سليمان : هو ابن مهران ، وأبو وايل : هو شقيق بن سلمة . وأخرجه مسلم ( 2570 ) ( 00 ) من طريق محمد بن جعفر ، بهذا الإسناد . وأخرجه البخاري ( 5646 ) ، ومسلم ( 2570 ) ، من طرق عن شعبة ، به . وأخرجه الطيالسي ( 1536 ) ، ومن طريقه الترمذي ( 2397 ) ، وابن حبان