عَشْرَةَ " « 1 » .
25320 - حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا حَنْظَلَةُ ، عَنِ ابْنِ سَابِطٍ ، عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ : أَبْطَأْتُ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : " مَا حَبَسَكِ يَا عَائِشَةُ ؟ " قَالَتْ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، إِنَّ فِي الْمَسْجِدِ رَجُلًا مَا رَأَيْتُ أَحَدًا أَحْسَنَ قِرَاءَةً مِنْهُ . قَالَ : فَذَهَبَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَإِذَا هُوَ سَالِمٌ مَوْلَى أَبِي حُذَيْفَةَ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي جَعَلَ فِي أُمَّتِي مِثْلَكَ " « 2 » .
هامش
( 1 ) إسناده صحيح على شرط الشيخين ، ابن نمير : هو عبد اللَّه ، وروح : هو ابن عبادة ، وحنظلة : هو ابن أبي سفيان المكي . وأخرجه البيهقي في " السنن " 6 / 3 - 7 من طريق الإمام أحمد عن ابن نمير ، بهذا الإسناد . وأخرجه مسلم ( 738 ) ( 128 ) من طريق عبد اللَّه بن نمير ، به . وأخرجه البخاري ( 1140 ) ، وأبو داود ( 1334 ) ، والنسائي في " الكبرى " ( 1423 ) ، وأبو عوانة 327 / 2 ، والدارقطني في " السنن " 33 / 2 ، والبيهقي في " السنن " 6 / 3 - 7 ، وفي " معرفة السنن والآثار " ( 5548 ) ، والبغوي في " شرح السنة " ( 902 ) من طرق عن حنظلة ، به . وانظر ( 24057 ) و ( 24239 ) .
( 2 ) حديث حسن لغيره ، وهذا إسناد رجاله ثقات رجال الشيخين ، غير ابنِ سابط - وهو عبد الرحمن - فمن رجال مسلم ، وهو ثقة ، كثير الإرسال . وقد اختلف في إسناده على حنظلة ، وهو ابنُ أبي سفيان : فرواه ابن نُمير - وهو عبد اللَّه - كما في هذه الرواية ، وعند الفاكهي في " أخبار مكة " ( 1729 ) - وقال : حدثنا حنظلة ، عن ابن سابط ، عن عائشة . ورواه ابن المبارك في " الجهاد " - فيما ذكر الحافظ في " الإصابة " 7 / 2 -