25291 - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ زَكَرِيَّا ، حَدَّثَنِي أَبِي ، عَنْ صَالِحٍ الْأَسَدِيِّ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْأَشْعَثِ بْنِ قَيْسٍ ، عَنْ عَائِشَةَ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ ، قَالَتْ : " مَا كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَمْتَنِعُ مِنْ شَيْءٍ مِنْ وَجْهِي وَهُوَ صَائِمٌ " « 1 » .
هامش
ابن عثمان بن عبيد اللَّه بن معمر - من رجاله ، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين . يحيى بنُ زكريا : هو ابنُ أبي زائدة ، وسعد بن إبراهيم : هو ابن عبد الرحمن بن عوف . وسلف برقمي ( 24110 ) و ( 25022 ) .
( 1 ) حديث صحيح ، وهذا إسناد ضعيف لجهالة صالح الأسدي ، وهو ابنُ أبي صالح ، وقال البخاري في " التاريخ الكبير " 284 / 4 : صالح بن صالح . وقد أورده الذهبي في " الميزان " 296 / 2 ، وقال : تفرَّد عنه زكريا بن أبي زائدة . قلنا : قد ذكر البخاري وابن أبي حاتم راوياً آخر عنه ، هو عطاء بنُ مسلم الخفَّاف ، غير أن الحافظ ذكر في " تهذيب التهذيب " أن الذي يروي عنه عطاء بن مسلم في الظاهر غير الذي يروي عنه زكريا بن أبي زائدة ، فقد فرَّق بينهما ابن حبان في " الثقات " . وقد اختلف فيه على الشعبي ، وبسطنا الاختلاف فيه في الرواية ( 24699 ) . وأخرجه النسائي في " الكبرى " ( 3077 ) و ( 9133 ) ، من طريق يحيى بن زكريا ، بهذا الإسناد . وأخرجه البخاري في " التاريخ الكبير " 284 / 4 من طريق القاسم العرني ، عن زكريا بن أبي زائدة ، به . واختلف فيه على زكريا بن أبي زائدة : فرواه وكيع كما سيرد في الرواية الآتية ( 25292 ) عن زكريا ، عن العباس ابن ذَرِيح ، عن الشعبي ، عن محمد بن الأشعث ، عن عائشة . وأخرجه النَّسائي في " الكبرى " ( 3076 ) من طريق موسى بن مروان الرقي ، عن أبي سعيد الأنصاري ، عن زكريا بن أبي زائدة ، عن صالح بن أبي صالح