عَلَانِيَةً رَكْعَتَيْنِ بَعْدَ الْعَصْرِ وَرَكْعَتَيْنِ قَبْلَ الْفَجْرِ " « 1 » .
25263 - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ ، حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ مِغْوَلٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ سَعِيدِ بْنِ وَهْبٍ ، عَنْ عَائِشَةَ ، أَنَّهَا قَالَتْ : يَا رَسُولَ اللَّهِ فِي هَذِهِ الْآيَةِ :
الَّذِينَ يُؤْتُونَ ما آتَوْا وَقُلُوبُهُمْ وَجِلَةٌ
[ المؤمنون : 60 ] أَنَّهُمْ إِلَى رَبِّهِمْ رَاجِعُونَ يَا رَسُولَ اللَّهِ ، هُوَ الَّذِي يَسْرِقُ وَيَزْنِي وَيَشْرَبُ الْخَمْرَ ، « 2 » وَهُوَ يَخَافُ اللَّهَ ؟ قَالَ : " لَا يَا بِنْتَ أَبِي بَكْرٍ ، يَا بِنْتَ الصِّدِّيقِ ، وَلَكِنَّهُ الَّذِي يُصَلِّي وَيَصُومُ وَيَتَصَدَّقُ وَهُوَ يُخَافُ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ " « 3 » .
هامش
( 1 ) إسناده صحيح ، رجاله ثقات رجال الشيخين غير هشام بن سعيد : وهو الطالقاني ، فقد أخرج له البخاري في " الأدب المفرد " ، وأبو داود والنسائي ، وهو ثقة . خالد : هو ابن عبد اللَّه الواسطي ، والشيباني : هو سليمان بن أبي سليمان . وأخرجه البخاري ( 592 ) ، ومسلم ( 835 ) ( 300 ) ، والنسائي في " المجتبى " 281 / 1 ، وأبو يعلى ( 4940 ) ، وأبو عوانة 263 / 2 ، والطحاوي في " شرح معاني الآثار " 300 / 1 - 301 و 301 من طرق عن الشيباني ، بهذا الإسناد . وقد سلف برقم ( 24230 ) .
( 2 ) في ( ظ 7 ) و ( ظ 8 ) : هو الذي يزني ويسرف ويشرب الخمر .
( 3 ) إسناده ضعيف لانقطاعه ، عبد الرحمن بن سعيد بن وهب - وهو الخيواني - لم يدرك عائشة فيما قال أبو حاتم ونقله عنه ابنه في " المراسيل " ص 127 . وقد اختلف عليه فيه : فرواه مالك بن مِغْوَل - كما في هذه رواية - عنه ، عن عائشة .