شَاةٌ " « 1 » .
25251 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ ، حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ : أَنَّهَا كَانَتْ تُعَيِّرُ النِّسَاءَ اللَّاتِي وَهَبْنَ أَنْفُسَهُنَّ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَتْ : " أَلَا تَسْتَحْيِي « 2 » الْمَرْأَةُ أَنْ تَعْرِضَ نَفْسَهَا بِغَيْرِ صَدَاقٍ ؟ " فَنَزَلَ أَوْ قَالَ : فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ :
تُرْجِي مَنْ تَشاءُ مِنْهُنَّ وَتُؤْوِي
[ الأحزاب : 51 ] إِلَيْكَ مَنْ تَشَاءُ وَمَنْ ابْتَغَيْتَ مِمَّنْ عَزَلْتَ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْكَ قَالَتْ : " إِنِّي أَرَى رَبَّكَ عَزَّ وَجَلَّ يُسَارِعُ لَكَ فِي هَوَاكَ " « 3 » .
هامش
( 1 ) حديث العقيقة صحيح لغيره ، وهذا إسناد ضعيف ، سلف الكلام عليه في الرواية ( 25429 ) . وقوله : " أمرنا أن نعق عن الجارية " أخرجه ابن أبي شيبة 239 / 8 - ومن طريقه ابن ماجة ( 3163 ) - عن عفان ، بهذا الإسناد . وأخرجه الطحاوي في " شرح مشكل الآثار " ( 1044 ) من طريق الحجاج بن منهال ، عن حماد بن سلمة ، به . وقد سلف برقم ( 24048 ) .
( 2 ) في غير ( ظ 8 ) و ( ظ 7 ) و ( ظ 2 ) : ألا تستحي .
( 3 ) إسناده صحيح ، رجاله ثقات رجال الشيخين . وأخرجه الطبري في " تفسيره " 26 / 22 ، بهذا الإسناد . وقد أشار البخاري في " صحيحه " عقب الرواية ( 5113 ) إلى رواية محمد ابن بشر ، فقال : وتابعه محمد بن بشر . وأخرجه البخاري ( 4788 ) و ( 5113 ) ، ومسلم ( 1464 ) ( 49 ) و ( 50 ) ، وابن ماجة ( 2000 ) ، والطبري في " تفسيره " 26 / 22 ، والبيهقي في " السنن " 55 / 7 ، والحافظ في " التغليق " 411 / 4 من طرق عن هشام ، به .