عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ : " كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُقَبِّلُ وَهُوَ صَائِمٌ ، وَلَكِنَّهُ كَانَ أَمْلَكَكُمْ لِأَرَبِهِ " « 1 » .
25231 - حَدَّثَنَا أَبُو النَّضْرِ ، حَدَّثَنَا شَرِيكٌ ، عَنِ الْمِقْدَامِ بْنِ شُرَيْحٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : قُلْتُ لِعَائِشَةَ : مَا كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَتَمَثَّلُ شَيْئًا مِنَ الشِّعْرِ ؟ قَالَتْ : " قَدْ « 2 » كَانَ يَتَمَثَّلُ « 3 » مِنْ شِعْرِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ رَوَاحَةَ ، وَيَقُولُ :
وَيَأْتِيكَ بِالْأَخْبَارِ مَنْ لَمْ تُزَوِّدِ " « 4 » .
25232 - حَدَّثَنَا أَبُو النَّضْرِ ، حَدَّثَنَا الْمُبَارَكُ يَعْنِي ابْنَ فَضَالَةَ ، أَخْبَرَتْنِي أُمِّي ، عَنْ مُعَاذَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ : " صَلَّى النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي بَيْتِي مِنَ الضُّحَى أَرْبَعَ
هامش
( 1 ) حديث صحيح ، وهذا إسناد فيه جابر - وهو الجُعفي - وهو ضعيف ، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين ، هاشم : هو أبنُ القاسم ، وإسرائيل : هو ابنُ يونس بن أبي إسحاق السَّبيعي ، وعامر : هو الشَّعبي ، وقد اختلف عليه فيه ، وبسطنا الاختلاف في الرواية ( 24699 ) . وأخرجه الطحاوي في " شرح معاني الآثار " 93 / 2 ، من طريق حُريث بن عمرو ، عن الشعبي ، بنحوه ، وزاد : وأما أنتم ، فلا بأس به للشيخ الكبير الضعيف . وحُريث بن عمرو ضعيف . وسلف برقم ( 24110 ) .
( 2 ) لفظ : " قد " ليس في ( ظ 7 ) و ( ظ 8 ) .
( 3 ) في ( ظ 7 ) و ( ظ 8 ) : كان يتمثل شيئاً من شعر .
( 4 ) تمثل النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بشعر عبد اللَّه بن رواحة صحيح لغيره ، وتمثله ببيت طرفة حسن لغيره ، وهو مكرر ( 25071 ) غير أن شيخ أحمد هنا : هو أبو النضر هاشم بن القاسم .