عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ : " كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي وَأَنَا بِإِزَائِهِ " « 1 » .
25223 - حَدَّثَنَا أَبُو النَّضْرِ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ يَعْنِي ابْنَ رَاشِدٍ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ يَعْفُرَ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ سَعْدِ بْنِ هِشَامٍ ، عَنْ عَائِشَةَ : " أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا صَلَّى الْعِشَاءَ دَخَلَ الْمَنْزِلَ ، ثُمَّ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ صَلَّى بَعْدَهُمَا رَكْعَتَيْنِ أَطْوَلَ مِنْهُمَا ، ثُمَّ أَوْتَرَ بِثَلَاثٍ لَا يَفْصِلُ فِيهِنَّ ، ثُمَّ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ وَهُوَ جَالِسٌ ، يَرْكَعُ وَهُوَ جَالِسٌ ، وَيَسْجُدُ وَهُوَ قَاعِدٌ جَالِسٌ " « 2 » .
هامش
( 1 ) حديث صحيح ، وهذا إسناد ضعيف لضعف جابر - وهو ابن يزيد الجُعفي - وباقي رجال الإسناد ثقات رجال الشيخين . هاشم : هو ابن القاسم أبو النضر ، وإسرائيل : هو ابن يونس بن أبي إسحاق السَّبيعي ، وعامر . هو ابن شراحيل الشعبي ، ومسروق : هو ابن الأجدع . وروى مسلم ( 514 ) من طريق وكيع ، عن طلحة بن يحيى ، عن عبيد اللَّه ابن عبد اللَّه ، عن عائشة ، قالت : كان النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يصلي من الليل وأنا إلى جنبه . . . وسلف برقم ( 24088 )
أن عائشة قالت : كان رسول اللَّه صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يصلي من الليل وأنا معترضة بينه وبين القبلة كاعتراض الجنازة .
وإسناده صحيح . وفي الباب :
عن ميمونة عند مسلم ( 513 ) قالت : كان رسول اللَّه صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يصلي وأنا حذاءه .
( 2 ) يزيد بن يعفر ، ترجم له الحافظ في " التعجيل " 381 / 2 ، ولم يذكر في الرواة عنه سوى محمد بن راشد ، ولم يؤثر توثيقه عن غير ابن حبان ، وقال الدارقطني : يعتبر به ، وقال الذهبي في " الميزان " : ليس بحجة . ومحمد بن راشد : وهو الخزاعي المكحولي ، وثقه أحمد وابن معين وابن المبارك والنسائي وغيرهم ، وروى له أصحاب السنن ، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين . وانظر ( 24269 ) و ( 24658 ) .