24908 - حَدَّثَنَا عَفَّانُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مَرْوَانُ أَبُو لُبَابَةَ ، مِنْ بَنِي عُقَيْلٍ ، عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ : " كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَصُومُ حَتَّى نَقُولَ مَا يُرِيدُ أَنْ يُفْطِرَ ، وَيُفْطِرُ حَتَّى نَقُولَ مَا يُرِيدُ أَنْ يَصُومَ ، وَكَانَ يَقْرَأُ كُلَّ لَيْلَةٍ بِبَنِي إِسْرَائِيلَ ، وَالزُّمَرِ " « 1 » .
24909 - حَدَّثَنَا عَفَّانُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْحَجَّاجُ بْنُ أَرْطَاةَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ ، عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَ « 2 » : وَحَدَّثَنِيهِ مَكْحُولٌ ، قَالَا : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " مَا اسْتُحِلَّ بِهِ فَرْجُ الْمَرْأَةِ مِنْ مَهْرٍ أَوْ عِدَّةٍ ، فَهُوَ لَهَا ، وَمَا أُكْرِمَ بِهِ أَبُوهَا ، أَوْ أَخُوهَا ، أَوْ وَلِيُّهَا بَعْدَ عُقْدَةِ النِّكَاحِ فَهُوَ لَهُ ، وَأَحَقُّ مَا أُكْرِمَ بِهِ الرَّجُلُ ابْنَتُهُ وَأُخْتُهُ " « 3 » .
هامش
عطاء بن السائب ، عن عكرمة ، عن عائشة ، به . مختصراً . وعكرمة لم يسمع من عائشة . وسيرد برقمي ( 25145 ) و ( 25551 ) . وفي الباب : عن أم سلمة ، سيرد 6 / 289 . قال السندي : قوله : " ممسكة " بفتح السين المشددة ، أي : المطيبة بالمسك . قوله : " فتوضئي " أي : تنظفي بها ، أي : تتبعي أثر الدم فيحصل منه الطيب .
( 1 ) حديث صحيح دون قوله : " كان يقرأ " فحسن ، وهو مكرر ( 24388 ) غير أن شيخ أحمد هنا : هو عفَّان بن مسلم الصَّفَّار .
( 2 ) في ( م ) : قالت . وهو خطأ .
( 3 ) حسن من حديث عبد اللَّه بن عمرو بن العاص ، وهذا إسناد اختلف فيه على عمرو بن شعيب :