فَيَسْجُدُ سَجْدَتَيْنِ خَفِيفَتَيْنِ ، ثُمَّ يُلْصِقُ جَنْبَهُ الْأَرْضَ ، ثُمَّ يَخْرُجُ إِلَى الصَّلَاةِ " « 1 » .
24716 - حَدَّثَنَا حَسَنٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو الْأَسْوَدِ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " لَا يُحَاسَبُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَحَدٌ فَيُغْفَرَ لَهُ ، يَرَى الْمُسْلِمُ عَمَلَهُ فِي قَبْرِهِ ، وَيَقُولُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ :
فَيَوْمَئِذٍ لا يُسْئَلُ عَنْ ذَنْبِهِ إِنْسٌ وَلا جَانٌّ
[ الرحمن : 39 ]
يُعْرَفُ الْمُجْرِمُونَ بِسِيماهُمْ
« 2 » [ الرحمن : 41 ] " .
هامش
( 1 ) حديث صحيح ، وهذا إسناد ضعيف لضعف ابن لهيعة - وهو عبد اللَّه - وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين . أبو الأسود : هو محمد بن عبد الرحمن بن نوفل . وقولها : يصلي من الليل ثلاث عشرة سجدة ، سلف نحوه برقم ( 24239 ) بإسنادٍ صحيح . وقولها : وكان أكثر صلاته قائماً ، فلما كبر وثقل كان أكثر صلاته قاعداً . سيرد بإسنادٍ صحيح برقم ( 25448 ) . وقولها : وكان يصلي صلاته وأنا معترضة . . سلف نحوه برقم ( 24088 ) بإسنادٍ صحيح . وقولها : ثم يضطجع حتى يسمع النداء بالصلاة . . . إلخ ، سلف نحوه برقم ( 24070 ) بإسناد صحيح . وقولها : فيغمزني فأقوم فيوتر . سيرد بإسناد صحيح برقم ( 25599 ) .
( 2 ) إسناده ضعيف لضعف ابن لهيعة : وهو عبد اللَّه ، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين . حسن : هو ابن موسى الأشيب ، وأبو الأسود : هو محمد بن عبد الرحمن بن نوفل يتيم عروة بن الزبير .