* 24618 - حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ ، قَالَ عَبْد اللَّهِ : وَسَمِعْتُهُ أَنَا مِنْ عُثْمَانَ ، قَالَ : حَدَّثَنِي طَلْحَةُ بْنُ يَحْيَى الْأَنْصَارِيُّ ، عَنْ يُونُسَ الْأَيْلِيِّ ، عَنْ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ : " قُبِضَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ ابْنُ ثَلَاثٍ وَسِتِّينَ سَنَةً " « 1 » .
هامش
وأخرجه ابن سعد 2 / 213 ، والبخاري ( 5745 ) ، والبغوي في " شرح السنة " ( 1414 ) ، من طريق علي ابن المديني ، بهذا الإسناد . وأخرجه الحميدي ( 252 ) ، وابن أبي شيبة 8 / 45 و 10 / 313 - 314 ، والبخاري ( 5746 ) ، ومسلم ( 2194 ) ، وأبو داود ( 3895 ) ، والنسائي في " الكبرى " ( 7050 ) و ( 10862 ) - وهو في " عمل اليوم والليلة " ( 1023 ) - وابن ماجة ( 3521 ) ، وأبو يعلى ( 4527 ) و ( 4550 ) ، وابن حبان ( 2973 ) ، والطبراني في " الدعاء " ( 1112 ) و ( 1125 ) ، وابن السني في " عمل اليوم والليلة " ( 576 ) ، والحاكم 4 / 412 ، والبيهقي في " الدعوات الكبير " ( 513 ) ، من طرق ، عن سفيان بن عيينة ، به . قال النسائي : لا نعلم أحداً روى هذا الحديث إلا ابن عيينة . قال الحاكم : هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه ! ووافقه الذهبي ! قال السندي : قولها : كان يقول في المريض ، أي : في شأنه ورقيته . قوله : " ليشفى سقيمنا " على بناء المفعول واللام متعلق بما يفهم مما سبق أي : خلطنا بينهما ليشفى سقيمُنا .
( 1 ) إسناده صحيح على شرط مسلم ، رجاله ثقات رجال الشيخين غير طلحة بن يحيى الأنصاري ، فمختلف فيه ، وهو إلى الضعف أقرب ، وقد انتقى له مسلم هذا الحديث ، وأخرج له البخاري متابعة ، وعبد اللَّه بن أحمد ثقة من رجال النسائي ، وقد توبع . يونس : هو ابن يزيد الأيلي .