كَذْبَةٍ " « 1 » .
هامش
( 1 ) إسناده صحيح على شرط البخاري ، بشر بن شعيب : هو ابن أبي حمزة - من رجاله ، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين . محمد : هو ابن مسلم ابن شهاب الزهري . وأخرجه عبد الرزاق في " مصنفه " ( 20347 ) - ومن طريقه مسلم ( 2228 ) ( 122 ) ، والبيهقي في " السنن " 8 / 138 ، والبغوي في " شرح السنة " ( 3258 ) - والبخاري ( 5762 ) و ( 7561 ) ، والطحاوي في " شرح مشكل الآثار " ( 2336 ) من طريق هشام بن يوسف ، كلاهما ( عبد الرزاق وهشام ) عن معمر ، والبخاري ( 6213 ) ، ومسلم ( 2228 ) ( 123 ) ، والطحاوي في " شرح المشكل " ( 2335 ) من طريق ابن جريج ، والبخاري في " صحيحه " ( 7561 ) ، وفي " الأدب المفرد " ( 882 ) من طريق يونس ، ومسلم ( 2228 ) ( 123 ) ، وابن حبان ( 6136 ) من طريق معقل بن عبيد اللَّه ، والطبراني في " الأوسط " ( 670 ) من طريق إسحاق بن راشد ، خمستهم عن الزهري بهذا الإسناد . وجاء اسم يحيى بن عروة في " مصنف عبد الرزاق " : هشام بن عروة ! وقال البخاري عقب الرواية ( 5762 ) : قال علي : قال عبد الرزاق : مرسل " الكلمة من الحق " ثم بلغني أنه أسنده بَعْدُ . قال الحافظ في " الفتح " 10 / 220 : ومراده أن عبد الرزاق كان يرسل هذا القدر من الحديث ، ثم إنه بعد ذلك وصله بذكر عائشة فيه . وأخرجه البخاري ( 3210 ) ، وعلَّقه برقم ( 3288 ) ، والطبري في " تفسيره " 23 / 38 من طريق أبي الأسود محمد بن عبد الرحمن ، عن عروة ، عن عائشة ، بنحوه . وانظر حديث ابن عباس السالف برقم ( 1883 ) . قال السندي : قوله : " ليسوا بشيء " كناية عن بطلان قولهم . قوله : " فيقرها " بضم قاف وتشديد راء ، أي : يصبها ويثبتها . قوله : " وليّه " أي : الكاهن . قوله : " قرّ الدجاجة " بفتح فتشديد ، أي : إثبات الدجاجة صوتها .