. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
هامش
( 76 ) ، وسنذكر تخريجه من هذا الطريق هناك . وعمر بن جابر الحنفي اليمامي روى عنه جمع ، وذكره ابن حبان في " الثقات " . وتابعهما ملازم بن عمرو بن عبد اللَّه بن بدر الحنفي ، عن جدِّه كما سلف عند المصنِّف برقم ( 16297 ) ، فقال أيضاً :
عن عبد الرحمن بن علي بن شيبان ، عن أبيه . ولفظه : أن عليّ بن شيجان خرج وافداً إلى رسول اللَّه صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قال : صَلَّينا خلف النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَلَمحَ بُمؤخِر عينه إلى رجل لا يُقيمُ صُلْبَه في الركوع والسُّجود ، فلما انصرف رسول اللَّه صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قال : " يا معشر المسلمين ، إنه لا صلاة لمن لا يُقيمُ صُلْبَه في الرُّكوع والسُّجود " .
وملازم بن عمرو ثقة ، وهذا الإسناد صحيح ، وذكرنا تخريجه من هذا الوجه هناك ، ونزيد هنا : ما أخرجه مسدد في " مسنده " كما في " إتحاف الخيرة " ( 2035 ) ، وابن أبي شيبة في " مسنده " كما في " مصباح الزجاجة " ورقة 65 ، وفي " مصنّفه " 287 / 1 ، وابن الأثير في " أسد الغابة " 90 / 4 - 91 من طرق عن ملازم بن عمرو ، به . وزاد ابن أبي شيبة ومسدد في روايتهما حديثاً آخر ، هو الحديث التالي ، ورواه عكرمة ابن عمار ، عن عبد اللَّه بن زيد - أو بدر ، شك عكرمة - كما سلف عند المصنِّف برقم ( 16283 ) ، فقال : عن طلق بن علي الحنفي ، كذا قال ، جعله من حديث طلق بن علي الحنفي ، وعكرمة بن عمار فيه كلام ، ثم إن رواية عبد اللَّه بن بدر عن طلق بن علي منقطعة كما رجحنا هناك . ورواه عكرمة بن عمار مرة أخرى ، عن عبد اللَّه بن بدر عند الطبراني في " الكبير " ( 8261 ) ، فقال : عن عبد الرحمن بن علي بن شيبان عن طلق بن علي مرفوعاً ، لكن في إسناده من لم نقف له على ترجمة . ورواه عامرُ بن يِساف ، عن يحيى بن أبي كثير ، عن عبد اللَّه بن بدر كما سلف عند المصنف برقم ( 10799 ) ، فقال : عن أبي هريرة مرفوعاً . وعامر بن يساف فيه ضعف ، ثم إن رواية عبد اللَّه بن بدر عن أبي هريرة منقطعة ، فهو لا يروي عنه إلا بواسطة كما قال الحافظ ابن حجر في " التعجيل " ، وقد ذهلنا عن هذه العلة هناك ، فحسَّنا الحديث ، فيستدرك من هنا .