بَقِيَّةُ حَدِيثِ أَبِي رِفَاعَةَ الْعَدَوِيِّ
. . . / 62 - حَدَّثَنَا هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ ، وَأَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمُقْرِئُ ، قَالَا : حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ الْمُغِيرَةِ ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ هِلَالٍ ، عَنْ أَبِي رِفَاعَةَ الْعَدَوِيِّ قَالَ : أَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ يَخْطُبُ ، فَقُلْتُ : " رَجُلٌ غَرِيبٌ جَاءَ يَسْأَلُ عَنْ دِينِهِ ، لَا يَدْرِي مَا دِينُهُ . قَالَ : فَأَقْبَلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَتَرَكَ خُطْبَتَهُ ، ثُمَّ أُتِي بِكُرْسِيٍّ خَلِبٍ قَوَائِمُهُ حَدِيدٌ ، فَقَعَدَ عَلَيْهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، ثُمَّ أَقْبَلَ عَلَيَّ يُعَلِّمُنِي مِمَّا عِلَّمَهُ اللَّهُ ، ثُمَّ أَتَى خُطْبَتَهُ ، فَأَتَمَّ آخِرَهَا " . « 1 » .
هامش
( 1 ) إسناده صحيح على شرط مسلم ، وهو مخرَّج في " صحيحه " ( 876 ) ، وهذا الإسناد عند علي ابن المديني منقطع ، فقد قال : حميد عندي لم يلق أبا رفاعة . وبقية رجال الإسناد ثقات رجال الشيخين غير سليمان بن المغيرة وصحابيِّه أبي رفاعة . أبو عبد الرحمن المقرئ : هو عبد اللَّه بن يزيد المكي . وأخرجه ابن خزيمة ( 1457 ) ، وأبو نعيم في " معرفة الصحابة " ( 1281 ) من طريق أبي النضر هاشم بن القاسم وحده ، بهذا الإسناد . وأخرجه البخاري في " الأدب المفرد " ( 1164 ) ، وابن خزيمة ( 1800 ) ، وابن قانع في " معجم الصحابة " 112 / 1 - 113 ، والحاكم 286 / 1 ، والبمِهقي 218 / 1 من طريق أبي عبد الرحمن عبد اللَّه بن يزيد المقرئ وحده ، به . وانظر ما بعده . وسلف الحديث عن بهز عن سليمان بن المغيرة برقم ( 20753 ) ، وسلف تخريجه هناك . ونزيد عليه هنا : أخرجه أبو نعيم في " المعرفة " بإثر الحديث ( 1281 ) ، وابن الأثير في " أسد