بَقِيَّةُ حَدِيثِ أَبِي جُهَيْمِ بْنِ الْحَارِثِ الْأَنْصَارِيِّ
. . . / 59 - حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ قَالَا : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ سَالِمٍ أَبِي النَّضْرِ ، عَنْ بُسْرِ بْنِ سَعِيدٍ : أَنَّ زَيْدَ بْنَ خَالِدٍ أَرْسَلَ إِلَى أَبِي جُهَيْمٍ - قَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ : بَعَثَنِي زَيْدُ بْنُ خَالِدٍ إِلَى أَبِي جُهَيْمِ الْأَنْصَارِيِّ : مَا سَمِعْتَ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ فِي الرَّجُلِ يَمُرُّ بَيْنَ يَدَيِ الرَّجُلِ وَهُوَ يُصَلِّي ؟ قَالَ : سَمِعْتُهُ يَقُولُ : " لَوْ يَعْلَمُ أَحَدُكُمْ مَا لَهُ فِي أَنْ يَمُرَّ بَيْنَ يَدَيِ الرَّجُلِ وَهُوَ يُصَلِّي ، كَانَ لِأَنْ يَقِفَ أَرْبَعِينَ - لَا أَدْرِي : عَامًا ، أَوْ يَوْمًا ، أَوْ شَهْرًا - خَيْرًا لَهُ مِنْ ذَلِكَ " « 1 » .
هامش
( 1 ) إسناده صحيح على شرط الشيخين . وكيع : هو ابن الجرَّاح الرُّؤاسي ، وعبد الرحمن : هو ابن مهدي العَنْبري ، وسفيان : هو ابن سعيد الثوري ، وسالم أبو النضر : هو ابن أبي أميَّة مولى عمر بن عُبيد اللَّه التَّيمي . وأخرجه ابن أبي شيبة 282 / 1 ، ومن طريقه ابن أبي عاصم في " الآحاد والمثاني " ( 2077 ) ، وأخرجه مسلم ( 507 ) عن عبد اللَّه بن هاشم بن حَيَّان العَبْدي ، وابن ماجة ( 945 ) عن علي بن محمد ، ثلاثتهم ( ابن أبي شيبة وعبد اللَّه ابن هاشم وعلي بن محمد ) عن وكيع بن الجراح وحده ، بهذا الإسناد . وقال ابن أبي شيبة وحده في روايته عن وكيع : " عن بسر بن سعيد ، عن عبد اللَّه بن جهيم " سَمَّى أبا جهيم الأنصاري : عبد اللَّه بن جهيم .
ولفظ الحديث عنده : أن رسول اللَّه صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قال : " لو يعلم أحدكم في الممرِّ بين يدي أخيه وهو يصلي من الإثم ، لوقف أربعين " .
وأخرجه ابن عبد البرِّ في " التمهيد " 147 / 21 من طريق عبد الرحمن بن مهدي وحده ، به .