تخطي إلى المحتوى الرئيسي

مسند الإمام أحمد بن حنبل ( ط الرسالة ) — صفحة 406

مساهمون:

ص٤٠٦
23981 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ إِسْحَاقَ ، قَالَ : أَنْبَأَنَا عَبْدُ اللَّهِ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ يَزِيدَ بْنِ جَابِرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي رُزَيْقٌ ، مَوْلَى بَنِي فَزَارَةَ ، عَنْ مُسْلِمِ بْنِ قَرَظَةَ ، وَكَانَ ابْنَ عَمِّ عَوْفِ بْنِ مَالِكٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ عَوْفَ بْنَ مَالِكٍ ، يَقولُ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : " خِيَارُ أَئِمَّتِكُمْ مَنْ تُحِبُّونَهُمْ وَيُحِبُّونَكُمْ ، وَتُصَلُّونَ عَلَيْهِمْ وَيُصَلُّونَ عَلَيْكُمْ ، وَشِرَارُ أَئِمَّتِكُمُ الَّذِينَ تُبْغِضُونَهُمْ وَيُبْغِضُونَكُمْ ، وَتَلْعَنُونَهُمْ وَيَلْعَنُونَكُمْ " قُلْنَا : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، أَفَلَا نُنَابِذُهُمْ عِنْدَ ذَلِكَ ؟ قَالَ : " لَا مَا أَقَامُوا لَكُمُ الصَّلَاةَ ، أَلَا وَمَنْ وُلِّيَ عَلَيْهِ أَمِيرٌ وَالٍ ، فَرَآهُ يَأْتِي شَيْئًا مِنْ مَعْصِيَةِ اللَّهِ ، فَلْيُنْكِرْ مَا يَأْتِي مِنْ مَعْصِيَةِ اللَّهِ ، وَلَا يَنْزِعَنَّ يَدًا مِنْ طَاعَةٍ " « 1 » .
هامش
وأخرجه أبو داود ( 873 ) ، والترمذي في " الشمائل " ( 306 ) ، والبزار ( 2750 ) و ( 2751 ) ، والطبراني في " الكبير " / 18 ( 113 ) ، وفي " الشاميين " ( 2009 ) ، والبيهقي في " السنن " 310 / 2 ، وفي " الأسماء والصفات " ( 276 ) ، والبغوي في " شرح السنة " ( 912 ) من طرق عن معاوية بن صالح ، به . وانظر حديث حذيفة السالف برقم ( 23261 ) و ( 23300 ) . وحديث عائشة الآتي برقم ( 24609 ) . ( 1 ) إسناده جيد ، رجاله رجال الصحيح ، ومسلم بن قَرَظَةَ - وإن خرَّج له مسلم - لم يرو عنه غير ثلاثة ، ولم يوثقه غير ابن حبان ، وقال فيه البزار : مشهور ، فهو صدوق . عبد اللَّه : هو ابن المبارك ، ورُزَيق - ويقال : بتقديم الزاي - مولى بني فَزَارة : هو ابن حيّان الدمشقي . وهو في " مسند " ابن المبارك ( 243 ) ، ومن طريقه أخرجه الطبراني في " الكبير " / 18 ( 117 ) . وأخرجه الدارمي ( 2797 ) ، والبخاري في " التاريخ الكبير " تعليقاً 271 / 7 ،