وَخَرَزٌ تُبَاعُ وَهِيَ مِنَ الْغَنَائِمِ فَأَمَرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالذَّهَبِ الَّذِي فِي الْقِلَادَةِ فَنُزِعَ وَحْدَهُ ، ثُمَّ قَالَ : " الذَّهَبُ بِالذَّهَبِ وَزْنًا بِوَزْنٍ " « 1 » .
هامش
( 1 ) إسناده صحيح على شرط مسلم من جهة حيوة : وهو ابن شريح المصري ، وأما قرينُه عبد اللَّه بن لهيعة فسيِّىء الحفظ . أبو عبد الرحمن : هو عبد اللَّه بن يزيد المقرئ المكي ، وأبو هانىء بن هانىء : اسمه حُميد . وأخرجه الطحاوي في " شرح معاني الآثار " 74 / 4 ، وفي " شرح مشكل الآثار " ( 6099 ) عن بكر بن إدريس ، عن أبي عبد الرحمن المقرئ ، بهذا الإسناد - ولم يذكر فيه ابن لهيعة . وأخرجه الطبراني في " الكبير " / 18 ( 807 ) عن هارون بن مَلُّول المصري ، عن أبي عبد الرحمن المقرئ ، به - لكن قال فيه : عمرو بن مالك ، بدل عُليِّ بن رباح ، وهو وهمٌ ، ولم يذكر فيه أيضاً ابن لهيعة . وأخرجه الطحاوي في " شرح معاني الآثار " 73 / 4 من طريق أسد بن موسى ، عن ابن لهيعة وحده ، به . وأخرجه مسلم ( 1591 ) ( 89 ) ، وابن أبي عاصم في " الآحاد والمثاني " ( 2113 ) ، وابن الجارود ( 654 ) ، والطحاوي في " شرح المعاني " 73 / 4 ، وفي " شرح المشكل " ( 3215 ) و ( 6098 ) ، والطبراني / 18 ( 803 ) ، والدارقطني 3 / 3 ، والبيهقي في " السنن الكبرى " 292 / 5 ، وفي " معرفة السنن والآثار " ( 11115 ) من طريق ابن وهب ، عن أبي هانىء ، به . وأخرجه بنحوه ابن أبي عاصم في " الآحاد والمثاني " ( 2114 ) ، والطبراني / 18 ( 814 ) من طريق قَبَاث بن رَزِين ، عن عُلي بن رباح ، به . وفيه : " لا تبيعوا كذا " ونهاهم عن ذلك ، وقال : " الجَوهر على حِدَة ، والذهب على حِدَة " . وانظر ما سيأتي برقم ( 23962 ) و ( 23968 ) . وفي الباب : عن أبي سعيد الخدري ، سلف برقم ( 11007 ) و ( 11062 ) ، وانظر بقية أحاديث الباب في الموضع الأول .