. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
هامش
قلنا : ولأحاديث قصة الشاة المسمومة انظر حديث أبي هريرة السالف برقم ( 9827 ) . قولها : " ما تتهم بنفسك ؟ " أي : ما تظنُّ الذي نزل بك من المرض . وقولها : " فإني لا أتهم " أي . في شأن ابني . والأبهَر : من أوردة القلب ، وهما أبهران ، قال في " المعجم الوسيط " 73 / 1 : الوريدان اللذان يحملان الدم من جميع أوردة الجسم إلى الأُذَين الأيمن من القلب . تنبيه : إلى هنا انتهى مسند الأنصار في رواية ابن المُذهِب للمسند ، فقد جاء في نسخة ( ظ 5 ) بعد هذا : " آخر مسند الأنصار " ، وما سيأتي بعد هذا من مسند فضالة بن عُبيد وعوف بن مالك الأشجعي فهو في جزء مفرَدٍ لم يسمعه ابن المذهب من القَطِيعي راوي " المسند " عن عبد اللَّه بن أحمد بن حنبل ، قال ابن عساكر في كتابه " ترتيب أسماء الصحابة الذين أخرج حديثَهم أحمد بن حنبل في المسند " ( 396 ) : عوف بن مالك الأشجعي ، في جزء فيه فضالة بن عبيد ، ولم يقع إلينا مسموعاً . وقال الحافظ ابن حجر في " أطراف المسند " 158 / 5 في مسند عوف بن مالك : وهو فوت لابن المُذهِب على القَطِيعي لم يسمعه منه ، وقد رواه عن القطيعي أبو القاسم عبدُ الملك بن محمد بن بشران ، وحدَّث به عنه أبو الحسن علي ابن العلَّاف ، وهذا العلَّاف قد أجاز لأبي القاسم ابن عساكر ولأبي موسى المديني وطائفةٍ ، فيمكن إيصاله بالإجازة من طريق بعضهم ، وكذلك مسند فَضالة ابن عُبيد الأنصاري .