23903 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ حَفْصٍ ، عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، قَالَ : كُنْتُ قَاعِدًا مَعَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ ، فَمَرَّ بِلَالٌ ، فَسَأَلَهُ عَنِ الْمَسْحِ عَلَى الْخُفَّيْنِ ، فَقَالَ : " كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقْضِي حَاجَتَهُ ، فَآتِيهِ بِالْمَاءِ ، فَيَتَوَضَّأُ ، وَيَمْسَحُ عَلَى الْعِمَامَةِ ، وَعَلَى الْخُفَّيْنِ " « 1 » .
هامش
وأخرجه ابن عساكر في " تاريخ دمشق " / 13 ورقة 604 من طريق عبد اللَّه بن أحمد بن حنبل ، عن أبيه ، بهذا الإسناد .
( 1 ) حديث صحيح ، وهذا إسناد ضعيف لجهالة أبي عبد اللَّه - وهو مولى لبني تَيْم بن مُرَّة - وأما أبو عبد الرحمن فقد قيل : إنه مسلم بن يسار ، حكى ذلك الدارقطني في " العلل " 177 / 7 عن عبد الملك بن أبجر حيث رواه عن أبي بكر بن حفص متابعاً لشعبة ، قال الدارقطني : وليس عندي كما قال . يعني في تسميته ، وقد قيل : إنه أبو عبد الرحمن السلمي - واسمه عبد اللَّه بن حبيب - كما وقع في رواية عيسى بن أحمد العسقلاني ، عن شبابة ، عن شعبة عند الشاشي ( 965 ) ، وعيسى بن أحمد - مع كونه ثقة - له أحاديث يتفرد بها ، وأما ابن عبد البر فقد قال في أبي عبد الرحمن وأبي عبد اللَّه : كلاهما مجهول لا يُعرف . نقله عنه ابن حجر في " تهذيبه " . قلنا : وباقي رجال الإسناد ثقات رجال الشيخين . أبو بكر بن حفص : هو عبد اللَّه بن حفص بن عمر بن سعد بن أبي وقاص . وأخرجه ابن أبي شيبة 481 / 1 ، وأبو داود ( 153 ) ، والشاشي ( 963 ) و ( 964 ) ، و ( 965 ) و ( 966 ) ، والطبراني ( 1100 ) و ( 1101 ) ، والحاكم 170 / 1 ، والبيهقي 288 / 1 - 289 ، والمزي في ترجمة أبي عبد اللَّه من " التهذيب " 32 / 34 من طرق عن شعبة ، بهذا الإسناد . قال الحاكم : هذا حديث صحيح ، فإن أبا عبد اللَّه مولى بني تيم معروف بالصحة والقبول ! وسلف برقم ( 23891 ) من طريق ابن جريج عن أبي بكر بن حفص عن أبي