تخطي إلى المحتوى الرئيسي

مسند الإمام أحمد بن حنبل ( ط الرسالة ) — صفحة 265

مساهمون:

ص٢٦٥
23847 - حَدَّثَنَا عَفَّانُ ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي شُمَيْلَةَ ، حَدَّثَنِي رَجُلٌ ، عَنْ سَعِيدٍ الصَّرَّافِ ، أَوْ هُوَ سَعِيدٌ الصَّرَّافُ ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ سَعْدِ بْنِ عُبَادَةَ ،
هامش
وأخرجه الطبراني في " الكبير " ( 5368 ) من طريق سعيد بن سليمان ، عن سليمان بن كثير ، عن الزهري ، عن عبيد اللَّه بن عبد اللَّه ، عن ابن عباس : أن سعد ابن عبادة . . فجعله من مسند ابن عباس ، وقد سلف حديث ابن عباس برقم ( 1893 ) عن سفيان بن عيينة عن الزهري ، وانظر تتمة تخريجه هناك . ورواه محمد بن عبد اللَّه بن يزيد المقرئ عند النسائي 254 / 6 ، وابن الجارود في " المنتقى " ( 940 ) ، ومحمد بن عيسى المدائني عند الحاكم 254 / 3 ، كلاهما عن سفيان بن عيينة ، عن الزهري ، عن عبيد اللَّه بن عبد اللَّه ، عن ابن عباس ، عن سعد بن عبادة بنحوه . وأخرجه النسائي 253 / 6 من طريق عيسى بن يونس ومحمد بن شعيب ، كلاهما عن الأوزاعي ، عن الزهري ، عن عبيد اللَّه بن عبد اللَّه ، عن ابن عباس ، عن سعد بن عبادة . وسلف برقم ( 3048 ) من طريق الأوزاعي ، به إلا أنه جعله من حديث ابن عباس . ورواه أيضاً من حديث ابن عباسٍ محمدُ بن أبي حفصة عن الزهري فيما سلف برقم ( 3506 ) . قال ابن حجر في " فتح الباري " 390 / 5 : قد قدمتُ أن ابن عباس لم يدرك القصة ، فتعيَّن ترجيحُ رواية من زاد فيه : عن سعد بن عبادة ( أي : روايتنا هذه ) ويكون ابن عباس أَخَذه عنه ، ويحتمل أن يكون أَخَذه عن غيره ، ويكون قول من قال : عن سعد بن عبادة ، لم يَقصدْ به الرواية . وإنما أراد : عن قصة سعد بن عبادة ، فتَتَّحِدُ الروايتان .