كَافِرًا ، وَقَدْ فَتَحَ اللَّهُ قُفْلَ قَلْبِهِ لِلْإِيمَانِ ، يَعْلَمُ أَنَّهُ إِنْ هَلَكَ دَخَلَ النَّارَ ، فَلَا تَقَرُّ عَيْنُهُ وَهُوَ يَعْلَمُ أَنَّ حَبِيبَهُ فِي النَّارِ " ، وَأَنَّهَا لَلَّتِي قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ :
الَّذِينَ يَقُولُونَ رَبَّنا هَبْ لَنا مِنْ أَزْواجِنا وَذُرِّيَّاتِنا قُرَّةَ أَعْيُنٍ
[ الفرقان : 74 ] « 1 » .
23811 - حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَزِيدَ ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَدِيِّ بْنِ الْخِيَارِ ، عَنِ الْمِقْدَادِ بْنِ عَمْرٍو ، قَالَ : قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ أَرَأَيْتَ رَجُلًا ضَرَبَنِي بِالسَّيْفِ ، فَقَطَعَ يَدِي ، ثُمَّ لَاذَ مِنِّي بِشَجَرَةٍ ، ثُمَّ قَالَ : لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ ، أَقْتُلُهُ ؟ قَالَ : " لَا " فَعُدْتُ مَرَّتَيْنِ أَوْ ثَلَاثًا فَقَالَ : " لَا إِلَّا أَنْ تَكُونَ مِثْلَهُ قَبْلَ أَنْ يَقُولَ مَا قَالَ ، وَيَكُونَ مِثْلَكَ قَبْلَ أَنْ تَفْعَلَ مَا فَعَلْتَ " « 2 » .
هامش
( 1 ) إسناده صحيح ، رجاله ثقات رجال الصحيح غير يعمر بن بِشْر ، وهو ثقة ، وصححه الحافظ ابن كثير في " تفسيره " 142 / 6 . وأخرجه البخاري في " الأدب المفرد " ( 87 ) ، وابن أبي عاصم في " الآحاد والمثاني " ( 292 ) ، والطبري في " تفسيره " / 19 ( 53 ) ، وابن حبان ( 6552 ) ، والطبراني في الكبير " / 20 ( 600 ) ، وفي " الشاميين " ( 938 ) ، وأبو نعيم في " الحلية " 175 / 1 - 176 من طرق عن عبد اللَّه بن المبارك ، بهذا الإسناد . وأخرجه الطبري في " تفسيره " 53 / 19 من طريق إسماعيل بن عياش ، عن صفوان بن عمرو ، به ، مختصراً . وأخرجه الطبراني في " الكبير " / 20 ( 608 ) و ( 657 ) ، وفي " الشاميين " ( 1081 ) من طريق عثمان بن سعيد ، عن حريز بن عثمان ، عن عبد الرحمن بن ميسرة قال : مرَّ بالمقداد رجل ، فقال : أفلحت هاتان العينان . . . فذكره مختصراً .
( 2 ) حديث صحيح ، وهذا إسناد حسن من أجل عبد الرحمن بن إسحاق - وهو