22889 - حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ ، حَدَّثَنَا عَزْرَةُ ، حَدَّثَنَا عِلْبَاءُ بْنُ أَحْمَرَ ، حَدَّثَنَا أَبُو زَيْدٍ قَالَ : قَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " يَا أَبَا زَيْدٍ ادْنُ مِنِّي ، وَامْسَحْ ظَهْرِي " . وَكَشَفَ ظَهْرَهُ ، فَمَسَحْتُ ظَهْرَهُ ، وَجَعَلْتُ الْخَاتَمَ بَيْنَ أَصَابِعِي . قَالَ : فَغَمَزْتُهَا . قَالَ فَقِيلَ : وَمَا الْخَاتَمُ ؟ قَالَ : شَعَرٌ مُجْتَمِعٌ عَلَى كَتِفِهِ « 1 » .
22890 - حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ ، حَدَّثَنَا عَزْرَةُ بْنُ ثَابِتٍ ، حَدَّثَنَا عِلْبَاءُ بْنُ أَحْمَرَ ،
هامش
وأخرجه مسلم ( 2892 ) ، وابن أبي عاصم في " الآحاد والمثاني " ( 2183 ) ، وأبو يعلى ( 6845 ) ، وأبو عوانة في الفتن كما في " إتحاف المهرة " 443 / 12 ، وابن حبان ( 6638 ) ، والطبراني في " الكبير " / 17 ( 46 ) ، والحاكم 487 / 4 ، والمزي في ترجمة علباء بن الأحمر من " تهذيب الكمال " 294 / 20 من طريق أبي عاصم ، بهذا الإسناد . وفي الباب : عن المغيرة بن شعبة ، سلف برقم ( 18224 ) . وانظر تتمة شواهده هناك .
( 1 ) إسناده صحيح على شرط مسلم . أبو عاصم : هو الضحاك بن مَخْلد النَّبِيل ، وعزرة : هو ابن ثابت بن أبي زيد الأنصاري . وأخرجه الترمذي في " الشمائل " ( 19 ) ، وأبو يعلى ( 6846 ) ، ومن طريقه ابن حبان ( 6300 ) ، وأخرجه أبو عوانة كما في " إتحاف المهرة " 262 / 4 ، من طرق عن أبي عاصم الضحاك بن مخلد ، بهذا الإسناد . وأخرجه يعقوب بن سفيان في " المعرفة والتاريخ " 331 / 1 ، ومن طريقه الخطيب في " الموضح " 275 / 1 بإثر حديث أبي نَهِيك ، من طريق حسين بن واقد ، عن عِلْباء بن أحمر ، عن عمرو بن أخطب . وحديث أبي نهيك سلف عند المصنف برقم ( 22882 ) . وسلف برقم ( 20732 ) عن حَرَمي بن عمارة ، عن عزرة .