22865 - حَدَّثَنَا حَسَنٌ ، حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ ، حَدَّثَنَا بَكْرُ بْنُ سَوَادَةَ ، عَنْ وَفَاءِ بْنِ شُرَيْحٍ الصَّدَفِيِّ ، عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " فِيكُمْ كِتَابُ اللَّهِ يَتَعَلَّمُهُ الْأَسْوَدُ وَالْأَحْمَرُ وَالْأَبْيَضُ . تَعَلَّمُوهُ قَبْلَ أَنْ يَأْتِيَ زَمَانٌ يَتَعَلَّمُهُ أُنَاسٌ وَلَا يُجَاوِزُ تَرَاقِيَهُمْ ، وَيُقَوِّمُونَهُ كَمَا يُقَوَّمُ السَّهْمُ ، فَيَتَعَجَّلُونَ أَجْرَهُ وَلَا يَتَأَجَّلُونَهُ " « 1 » .
هامش
ويشهد له حديث سعد بن أبي وقاص ، وقد سلف برقم ( 1484 ) ، وهو في " صحيح مسلم " ( 582 ) . وحديث ابن مسعود السالف برقم ( 3660 ) . وحديث عدي بن عَميرة السالف برقم ( 17726 ) . وحديث وائل بن حُجر السالف برقم ( 18853 ) .
( 1 ) حديث حسن ، عبد اللَّه بن لهيعة سيىء الحفظ وقد اضطَرَب فيه كما سلف بيانه عند حديث أنس بن مالك برقم ( 12484 ) وأصحُّ الطرق عنه حديث سهل هذا ، فقد رواه عن ابن لهيعة على هذا الوجه عبد اللَّه بن وهب ، وروايته عنه صالحة مقبولة عند أهل العلم ، ثم إنه قد تابعه عمرُو بن الحارث المصري ، وهو ثقة ، لكن يبقى في الإسناد وفاء الحميري - وهو وفاء بن شريح - فقد روى عنه اثنان ولم يوثقه غير ابن حبان ، فهو مجهول الحال . وأخرجه أبو عبيد في " فضائل القرآن " ص 69 من طريق حجاج بن محمد الأعور ، وأبو داود ( 831 ) ، وابن حبان ( 760 ) ، والبيهقي في " الشعب " ( 2647 ) من طريق عبد اللَّه بن وهب ، كلاهما عن عبد اللَّه بن لهيعة ، بهذا الإسناد . وقرن ابن وهب بابن لهيعة عمرَو بنَ الحارث ، وابن حبان سمَّاه ولم يسمِّ ابن لهيعة ، لأنه ليس من شرط كتابه . وأخرجه ابن حبان ( 6725 ) ، والطبراني ( 6024 ) ، والمزي في ترجمة وفاء من " التهذيب " 454 / 30 - 455 من طريق عمرو بن الحارث وحده ، عن بكر بن سوادة ، به .