22827 - حَدَّثَنَا نُوحُ بْنُ مَيْمُونٍ ، أَخْبَرَنَا مَالِكٌ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، أَخْبَرَنِي سَهْلُ بْنُ سَعْدٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَنَّهُ " كَرِهَ الْمَسَائِلَ وَعَابَهَا " « 1 » .
22828 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ ، عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " لَا يَزَالُ النَّاسُ بِخَيْرٍ مَا عَجَّلُوا الْفِطْرَ " « 2 » .
22829 - حَدَّثَنَا رِبْعِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِسْحَاقَ ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ ،
هامش
( 1 ) إسناده صحيح ، رجاله ثقات رجال الشيخين غير نوح بن ميمون ، فقد روى له أبو داود في " المسائل " ، وهو ثقة . وسيأتي مثله من طريق مالك برقم ( 22843 ) ، ومطوَّلًا من طريقه أيضاً برقم ( 22851 ) . وانظر ( 22830 ) . قوله : " أنه كره المسائل " أي : العويصات من المسائل بلا حاجةٍ إليها ، بل لمجرد تخجيل الغير ، أو الإكثار فيها والاشتغال بها عن العمل المحتاج إليه .
( 2 ) إسناده صحيح على شرط الشيخين . سفيان : هو الثوري . وهو في " مصنف " عبد الرزاق ( 7592 ) . وأخرجه ابن أبي شيبة 13 / 3 ، وعبد بن حميد ( 458 ) ، والدارمي ( 1699 ) ، وابن خزيمة ( 2059 ) ، وأبو عوانة ( 2786 ) ، وأبو نعيم في " الحلية " 136 / 7 من طرق عن سفيان الثوري ، بهذا الإسناد . وزاد أبو نعيم في إحدى روايتيه : " ولم يؤخروا المغرب إلى اشتباك النجوم " وإسنادها ضعيف . وسيأتي الحديث من طريق سفيان الثوري برقم ( 22846 ) عن عبد الرحمن بن مهدي وإسحاق الأزرق عنه . وانظر ( 22804 ) .