تَرْكَعَ رَكْعَتَيْنِ قَبْلَ أَنْ تَجْلِسَ ؟ " قَالَ : قُلْتُ : إِنِّي رَأَيْتُكَ جَالِسًا وَالنَّاسُ جُلُوسٌ . قَالَ : " وَإِذَا دَخَلَ أَحَدُكُمُ الْمَسْجِدَ ، فَلَا يَجْلِسْ حَتَّى يَرْكَعَ رَكْعَتَيْنِ " « 1 » .
22602 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْحَجَّاجِ ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ ، حَدَّثَنِي الْأَوْزَاعِيُّ ، حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي قَتَادَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " إِنِّي لَأَقُومُ فِي الصَّلَاةِ أُرِيدُ أَنْ أُطَوِّلَ فِيهَا فَأَسْمَعُ بُكَاءَ الصَّبِيِّ ، فَأَتَجَوَّزُ فِي صَلَاتِي كَرَاهِيَةَ أَنْ أَشُقَّ عَلَى أُمِّهِ " « 2 » .
هامش
( 1 ) إسناده صحيح على شرط الشيخين . معاوية بن عمرو : هو ابن المهلّب الأزدي ، وزائدة : هو ابن قدامة ، وعمرو بن يحيى الأنصاري : هو ابن عُمارة . وأخرجه أبو عوانة ( 1240 ) و ( 2139 ) ، والطبراني في " الأوسط " ( 5072 ) من طريق معاوية بن عمرو ، بهذا الإسناد . وأخرجه مسلم ( 714 ) ( 70 ) ، وابن خزيمة ( 1829 ) ، والبيهقي 194 / 3 - 195 من طريق حسين بن علي الجعفي ، وأبو عوانة ( 1240 ) و ( 2139 ) من طريق يحيى بن أبي بكير ، كلاهما عن زائدة بن قدامة ، به . وأخرجه مختصراً الطحاوي في " شرح مشكل الآثار " ( 5716 ) من طريق إسماعيل بن زكريا ، عن عمرو بن يحيى ، به . وأخرجه الطبراني في " الكبير " ( 3281 ) من طريق عمر بن صهبان ، عن محمد بن يحيى بن حَبَّان ، به . وفيه أن القصة كانت لرجل غير أبي قتادة . وانظر ( 22523 ) .
( 2 ) إسناده صحيح على شرط البخاري ، رجاله ثقات رجال الشيخين غير أحمد بن الحجاج المَرْوزي ، فمن رجال البخاري . الأوزاعي : هو عبد الرحمن ابن عمرو .