21828 - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنِ التَّيْمِيِّ ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ ، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ ، قَالَ : كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَأْخُذُنِي وَالْحَسَنُ فَيَقُولُ : " اللَّهُمَّ إِنِّي أُحِبُّهُمَا فَأَحِبَّهُمَا " قَالَ يَحْيَى : قَالَ التَّيْمِيُّ : " كُنْتُ أُحَدِّثُ بِهِ ، فَدَخَلَنِي مِنْهُ ، فَقُلْتُ : أَنَا أُحَدِّثُ بِهِ مُنْذُ كَذَا وَكَذَا فَوَجَدْتُهُ مَكْتُوبًا عِنْدِي " « 1 » .
هامش
( 1 ) إسناده صحيح على شرط الشيخين . التيمي : هو سليمان بن طَرْخان ، وأبو عثمان : هو النَّهدي عبد الرحمن بن ملٍّ . وهو عند المصنف في " فضائل الصحابة " ( 1352 ) ، وفي " العلل " 147 / 2 - 148 . وأخرجه ابن عساكر في " تاريخ دمشق " / 2 ورقة 680 و 683 من طريق عبد اللَّه ابن أحمد بن حنبل ، عن أبيه ، بهذا الإسناد . وأخرجه البخاري ( 6003 ) ، وعبد اللَّه بن أحمد بن حنبل في زياداته على " العلل " لأبيه 213 / 2 ، والنسائي في " الكبرى " ( 8171 ) ، والضياء في " المختارة " ( 1324 ) و ( 1325 ) من طريق يحيى بن سعيد ، به . وجاء في " المختارة " في الموضع الأول منه أن اللذين أخذهما رسول اللَّه صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هما الحسن والحسين ، لا أسامة والحسن . قلنا : وهو وهم في حديث أُسامة هذا كما سلف بيانه برقم ( 21787 ) . وأخرجه ابن سعد 62 / 4 ، وابن أبي شيبة 98 / 12 ، والنسائي في " الكبرى " ( 8171 ) ( 8183 ) ، وأبو القاسم البغوي في " مسند أُسامة " ( 8 ) ، والطبراني في " الكبير " ( 2642 ) ، واللالكائي في " شرح أصول الاعتقاد " ( 2737 ) ، والبيهقي 233 / 10 ، وابن عساكر / 2 ورقة 680 ، والمزي في ترجمة أُسامة بن زيد من " تهذيب الكمال " 340 / 2 من طرق عن سليمان التيمي عن أبي عثمان النهدي ، به . وقول التيمي في آخر الحديث : " كنتُ أحدَّث به " الذي كان يحدِّثه هو أبو تميمة الهجيمي كما وقع في الرواية السالفة برقم ( 21787 ) ، ثم تبيَّن له فيما بعد أنه موجود في كتابه بسماعه من أبي عثمان النهدي ، فصار يرويه عنه