21808 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، أَخْبَرَنِي ابْنُ شِهَابٍ ، وَعَبْدُ الْأَعْلَى ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ حُسَيْنٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ عُثْمَانَ ، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " لَا يَرِثُ الْمُسْلِمُ الْكَافِرَ ، وَلَا يَرِثُ الْكَافِرُ الْمُسْلِمَ " « 1 » .
21809 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، وَرَوْحٌ ، قَالَا : حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، قَالَ : قُلْتُ لِعَطَاءٍ : سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ ، يَقُولُ : إِنَّمَا أُمِرْتُمْ بِالطَّوَافِ ، وَلَمْ تُؤْمَرُوا بِالدُّخُولِ . قَالَ : لَمْ يَكُنْ يَنْهَى عَنْ دُخُولِهِ ، وَلَكِنِّي سَمِعْتُهُ يَقُولُ : أَخْبَرَنِي أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ : " أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمَّا دَخَلَ الْبَيْتَ دَعَا فِي نَوَاحِيهِ كُلِّهَا ، وَلَمْ يُصَلِّ فِيهِ حَتَّى خَرَجَ ، فَلَمَّا خَرَجَ رَكَعَ رَكْعَتَيْنِ فِي قِبَلِ الْكَعْبَةِ " ، قَالَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، وَقَالَ : " هَذِهِ الْقِبْلَةُ " « 2 » .
هامش
( 1 ) إسناداه صحيحان على شرط الشيخين . عبد الأعلى : هو ابن عبد الأعلى السامي ، وابن جريج : هو عبد الملك بن عبد العزيز ، وعلي بن حسين : هو ابن علي بن أبي طالب ، وعمرو بن عثمان : هو ابن عفان الأُموي . وهو في " مصنف " عبد الرزاق ( 9852 ) و ( 19304 ) . وأخرجه البخاري ( 6764 ) ، والبزار في " مسنده " ( 2585 ) ، وأبو عوانة ( 5595 ) ، والبيهقي 217 / 6 - 218 ، والعلائي في " بغية الملتمس " ص 181 من طريق أبي عاصم الضحاك بن مخلد ، عن ابن جريج ، بهذا الإسناد . وأخرجه الدارمي ( 2998 ) من طريق عبد الأعلى بن عبد الأعلى ، به . وانظر ( 21747 ) .
( 2 ) إسناده صحيح على شرط الشيخين . روح : هو ابن عُبادة القيسي ، وعطاء : هو ابن أبي رباح .