21531 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ هِلَالٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الصَّامِتِ ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ : " إِنَّ أُنَاسًا مِنْ أُمَّتِي سِيمَاهُمْ التَّحْلِيقُ ، يَقْرَءُونَ الْقُرْآنَ لَا يُجَاوِزُ حُلُوقَهُمْ ، يَمْرُقُونَ مِنَ الدِّينِ كَمَا يَمْرُقُ السَّهْمُ مِنَ الرَّمِيَّةِ ، هُمْ شَرُّ الْخَلْقِ وَالْخَلِيقَةِ " « 1 » .
هامش
وأخرجه الطيالسي ( 468 ) ، ومن طريقه ابن أبي عاصم في " الجهاد " ( 128 ) ، والبيهقي 160 / 9 ، وأخرجه البزار في " مسنده " ( 3908 ) ، والطحاوي ( 2784 ) من طريق أبي عامر العقدي ، والطحاوي أيضاً ( 2784 ) ، وابن أبي حاتم في " تفسيره " كما في " تفسير ابن كثير " 132 / 8 من طريق أبي نعيم ، والطبراني في " الكبير " ( 1637 ) ، والحاكم 88 / 2 - 89 من طريق مسلم بن إبراهيم ، أربعتهم ( الطيالسي وأبو عامر وأبو نعيم ومسلم بن إبراهيم ) عن الأسود بن شيبان ، به . وانظر ما سلف برقم ( 21340 ) . قال السندي : " الكَرَى " بفتحتين : النُّعاس ومَبادئ النوم . " فِرْق " بكسر فاء وسكون راءٍ ، قطيع من الغنم كبير . " ما أصبَح " ماضٍ من الإصباح . " لا أُمسي " صيغة المتكلم من التمسية ، أي : لا أُخلِّيهِ إلى المساء ، واللَّه تعالى أعلم .
( 1 ) إسناده صحيح على شرط مسلم ، رجاله ثقات رجال الشيخين غير عبد اللَّه بن الصامت ، فمن رجال مسلم . وأخرجه الطيالسي ( 448 ) عن شعبة ، بهذا الإسناد - وقرن به سليمانَ بن المغيرة . وأخرجه ابن حبان ( 6738 ) من طريق شيبان بن أبي شيبة ، عن سليمان بن المغيرة ، عن حميد بن هلال ، به . وسلف في مسند رافع بن عمرو المزني برقم ( 20342 ) من طريق سليمان ابن المغيرة ، وزاد فيه هناك : أن رافع بن عمرو سمع هذا الحديث أيضاً .