مَا كَانَتْ وَأَسْمَنَهُ ، تَنْطَحُهُ بِقُرُونِهَا ، وَتَطَؤُهُ بِأَخْفَافِهَا ، كُلَّمَا نَفِدَتْ أُخْرَاهَا عَادَتْ عَلَيْهِ أُولَاهَا ، حَتَّى يُقْضَى بَيْنَ النَّاسِ " « 1 » .
21402 - حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ الْمُغِيرَةِ ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ هِلَالٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الصَّامِتِ ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ ، قَالَ : سَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الْكَلْبِ الْأَسْوَدِ الْبَهِيمِ ، فَقَالَ : " شَيْطَانٌ " « 2 » .
21403 - حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ حَبِيبٍ ، عَنْ مَيْمُونٍ ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ ، قَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ ، « 3 » قَالَ : قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ،
هامش
( 1 ) إسناده صحيح على شرط الشيخين . وأخرجه مسلم ( 990 ) ، وابن ماجة ( 1785 ) ، والبزار في " مسنده " ( 3993 ) ، والنسائي 29 / 5 ، وابن خزيمة ( 2251 ) ، وأبو عوانة في الزكاة كما في " إتحاف المهرة " 196 / 14 ، والبيهقي 97 / 4 من طريق وكيع ، بهذا الإسناد . زاد مسلم والبزار وابن خزيمة في إحدى روايتيه والبيهقيُّ في أول الحديث : " هم الآخرون ورب الكعبة . . . " بنحو حديث محمد بن عبيد وابن نمير عن الأعمش السالف برقم ( 21351 ) .
( 2 ) إسناده صحيح على شرط مسلم ، رجاله ثقات رجال الشيخين غير سليمان بن المغيرة وعبد اللَّه بن الصامت ، فمن رجال مسلم . وأخرجه ابن ماجة ( 3210 ) من طريق وكيع بن الجراح ، بهذا الإسناد . وأخرجه أبو عوانة ( 1402 ) من طريق مطر الوراق ، عن حميد بن هلال ، به . وهذا الحديث مختصر من الحديث السالف برقم ( 21323 ) . قوله : " البهيم " أي : الخالص السواد .
( 3 ) قوله : " قال عبد الرحمن " يعني في روايته ، وعبد الرحمن هذا : هو ابن