عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ ، قَالَ : إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " إِنَّ اللَّهَ أَمَرَنِي أَنْ أَقْرَأَ عَلَيْكَ الْقُرْآنَ " قَالَ : فَقَرَأَ :
لَمْ يَكُنِ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ أَهْلِ الْكِتابِ
[ البينة : 1 ] قَالَ : فَقَرَأَ فِيهَا : وَلَوْ أَنَّ ابْنَ آدَمَ سَأَلَ وَادِيًا مِنْ مَالٍ فَأُعْطِيَهُ ، لَسَأَلَ ثَانِيًا وَلَوْ سَأَلَ ثَانِيًا « 1 » فَأُعْطِيَهُ ، لَسَأَلَ ثَالِثًا ، وَلَا يَمْلَأُ جَوْفَ ابْنِ آدَمَ إِلَّا التُّرَابُ ، وَيَتُوبُ اللَّهُ عَلَى مَنْ تَابَ ، وَإِنَّ ذَلِكَ « 2 » الدِّينَ الْقَيِّمَ عِنْدَ اللَّهِ الْحَنِيفِيَّةُ ، غَيْرُ الْمُشْرِكَةِ ، وَلَا الْيَهُودِيَّةِ ، وَلَا النَّصْرَانِيَّةِ ، وَمَنْ يَفْعَلْ خَيْرًا ، فَلَنْ يُكْفَرَهُ " « 3 » .
هامش
( 1 ) قوله : " ولو سأل ثانياً " سقط من ( م ) ، وأثبتناه من الأصول الخطية .
( 2 ) في نسخة على هامش ( ظ 5 ) و ( ر ) : " ذات " ، وذات الدِّين : حقيقته وخاصته .
( 3 ) إسناده حسن من أجل عاصم بن بَهْدلةَ - وهو ابن أبي النَّجود الأسدي الكوفي - ، فقد روى له البخاري ومسلم مقروناً ، وأصحاب السنن ، وهو صدوق حسن الحديث ، وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين . محمد بن جعفر : هو الهُذَلي البصري المعروف بغُنْدَر ، وحجاج : هو ابن محمد المِصِّيصي الأعور ، وشعبة : هو ابن الحجاج العتكي الواسطي . وأخرجه الضياء المقدسي في " المختارة " ( 1163 ) من طريق عبد اللَّه بن أحمد بن حنبل ، عن أبيه ، بهذا الإسناد . وأخرجه الطيالسي ( 539 ) ، والترمذي ( 3793 ) و ( 3898 ) ، والشاشي مفرقاً ( 1484 ) و ( 1485 ) و ( 1486 ) و ( 1487 ) ، والحاكم 224 / 2 و 531 ، وأبو نعيم في " الحلية " 187 / 4 ، والضياء في " المختارة " ( 1162 ) من طرق عن شعبة بن الحجاج ، به . وقال الحاكم : صحيح الإسناد ، ووافقه الذهبي . وقال الترمذي : حسن صحيح . وأخرجه مختصراً أبو الشيخ في " الأمثال " ( 79 ) من طريق ثابت ، عن عاصم بن بهدلة ، به .