شِئْتَ تَوَضَّأْ مِنْهُ ، وَإِنْ شِئْتَ لَا تَوَضَّأْ « 1 » " قَالَ : أَفَأَتَوَضَّأُ مِنْ لُحُومِ الْإِبِلِ ؟ قَالَ : " نَعَمْ ، فَتَوَضَّأْ مِنْ لُحُومِ الْإِبِلِ " قَالَ : فَنُصَلِّي فِي مَبَارِكِ الْإِبِلِ ؟ قَالَ : " لَا " قَالَ : أَنُصَلِّي فِي مَرَابِضِ الْغَنَمِ ؟ قَالَ : " نَعَمْ ، صَلِّ فِي مَرَابِضِ الْغَنَمِ " « 2 » .
21016 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ سِمَاكٍ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ ، قَالَ : " كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي الظُّهْرَ إِذَا دَحَضَتْ الشَّمْسُ " « 3 » .
21017 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ ، عَنْ سِمَاكٍ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ ، قَالَ : " كَانَ بِلَالٌ يُؤَذِّنُ إِذَا دَحَضَتِ
هامش
( 1 ) في ( م ) : " لا توضأْ منه " .
( 2 ) صحيح لغيره ، وهذا إسناد حسن من أجل جعفر بن أبي ثور ، وباقي رجاله ثقات رجال الصحيح . عفان : هو ابن مسلم ، وأبو عوانة : هو الوضاح ابن عبد اللَّه اليشكري . وانظر ( 20811 ) .
( 3 ) إسناده حسن من أجل سماك بن حرب ، وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين . وأخرجه مسلم ( 618 ) من طريق عبد الرحمن بن مهدي ، بهذا الإسناد . وأخرجه مسلم ( 618 ) ، وابن ماجة ( 673 ) من طريق يحيى القطان ، وأبو داود ( 806 ) ، والطبراني ( 1894 ) من طريق معاذ بن معاذ ، كلاهما عن شعبة ، به . وزاد في رواية معاذ . قرأ بنحو من ( والليل إذا يغشى ) ، والعصر وكذلك ، والصلوات كذلك ، إلا الصبح فإنه كان يطيلها . وهذه الزيادة قد سلفت في " المسند " برقم ( 20963 ) . وانظر ( 20849 ) .