اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَاكِتٌ فَرُبَّمَا تَبَسَّمَ " أَوْ قَالَ : كُنَّا نَتَنَاشَدُ الْأَشْعَارَ ، وَنَذْكُرُ أَشْيَاءَ مِنْ أَمْرِ الْجَاهِلِيَّةِ ، فَرُبَّمَا تَبَسَّمَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ « 1 » .
21011 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الزُّبَيْرِيُّ ، وَخَلَفُ بْنُ الْوَلِيدِ ، قَالَا : حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ ، أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ سَمُرَةَ ، يَقُولُ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " لَا يَزَالُ هَذَا الْأَمْرُ قَائِمًا يُقَاتِلُ عَلَيْهِ الْمُسْلِمُونَ حَتَّى تَقُومَ السَّاعَةُ " « 2 » .
قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ « 3 » : " هَذَا أَبُو أَحْمَدَ الزُّبَيْرِيُّ لَيْسَ مِنْ وَلَدِ الزُّبَيْرِ بْنِ الْعَوَّامِ ، إِنَّمَا كَانَ اسْمُ جَدِّهِ الزُّبَيْرَ " .
21012 - حَدَّثَنَا حَسَنُ بْنُ مُوسَى ، حَدَّثَنَا شَيْبَانُ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلَكِ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ ، قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : " إِذَا ذَهَبَ قَيْصَرُ ، فَلَا قَيْصَرَ بَعْدَهُ ، وَإِذَا ذَهَبَ كِسْرَى ، فَلَا كِسْرَى بَعْدَهُ ، وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ ، لَتُنْفَقَنَّ كُنُوزُهُمَا فِي سَبِيلِ اللَّهِ " « 4 » .
هامش
( 1 ) حديث حسن ، شريك - وإن كان سيئ الحفظ - قد توبع . وانظر ( 20810 ) . تنبيه : من قوله : أو قال : كنا نتناشد . . . إلى آخر الحديث لم يرد في ( ظ 13 ) .
( 2 ) صحيح لغيره ، وهذا إسناد حسن لأجل سماك بن حرب . وأخرجه الطبراني ( 1922 ) من طريق خلف بن الوليد وحده ، بهذا الإسناد . وأخرجه الحاكم 449 / 4 من طريق عبيد اللَّه بن موسى ، عن إسرائيل ، به . وانظر ( 20859 ) .
( 3 ) هو عبد اللَّه بن أحمد بن حنبل ، وقوله هذا لم يرد في ( ظ 13 ) .
( 4 ) إسناده صحيح على شرط مسلم ، رجاله ثقات رجال الشيخين غير