تخطي إلى المحتوى الرئيسي

مسند الإمام أحمد بن حنبل ( ط الرسالة ) — صفحة 433

مساهمون:

ص٤٣٣
20846 - حَدَّثَنَا حُسَيْنٌ ، عَنْ زَائِدَةَ ، عَنْ سِمَاكٍ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ ، قَالَ : " كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَخْطُبُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ قَائِمًا ، فَمَنْ حَدَّثَكَ أَنَّهُ جَلَسَ فَكَذِّبْهُ " ، قَالَ : وَقَالَ جَابِرٌ : " كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَخْطُبُ خُطْبَتَيْنِ ، يَخْطُبُ ثُمَّ يَجْلِسُ ، ثُمَّ يَقُومُ فَيَخْطُبُ ، وَكَانَتْ خُطْبَةُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَصَلَاتُهُ قَصْدًا " « 1 » .
هامش
( 1 ) صحيح لغيره ، وهذا إسناد حسن من أجل سماك . زائدة : هو ابن قدامة . وسيتكرر برقم ( 20873 ) . وأخرجه الطبراني ( 1928 ) و ( 1930 ) من طريق معاوية بن عمرو ، عن زائدة ، بهذا الإسناد ، وروايته الأولى مختصرة بلفظ : كانت صلاة رسول اللَّه وخطبته قصداً . وأخرجه مختصراً كذلك مسلم ( 866 ) ( 42 ) ، والطبراني ( 2005 ) من طريق زكريا بن أبي زائدة ، وأبو داود ( 1107 ) ، والحاكم 279 / 1 ، والطبراني ( 2015 ) ، والبيهقي 207 / 3 من طريق شيبان ، والطبراني ( 2021 ) من طريق قيس بن الربيع ، ثلاثتهم عن سماك ، به . ولفظ رواية شيبان : كان لا يطيل الموعظة يوم الجمعة ، إنما هن كلمات يسيرات . وسيأتي قوله : وكانت خطبة رسول اللَّه وصلاته قصداً من طريق سماك بالأرقام ( 20878 ) و ( 20885 ) و ( 20945 ) و ( 20949 ) و ( 20973 ) و ( 21025 ) و ( 21035 ) و ( 21038 ) ، ومن طريق تميم بن طرفة ، عن جابر برقم ( 21026 ) . وقصة خطبة النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قائماً سلفت برقم ( 20813 ) وعنده ذكرت طرقه . وانظر لتخفيف الصلاة ما سلف برقم ( 20826 ) .