حَدِيثُ مَرْثَدِ بْنِ ظَبْيَانَ « 1 » .
20667 - حَدَّثَنَا يُونُسُ ، وَحُسَيْنٌ ، قَالَا : حَدَّثَنَا شَيْبَانُ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ مُضَارِبِ بْنِ حَزْنِ الْعِجْلِيِّ ، « 2 » قَالَ : وَحَدَّثَ مِرْثَدُ بْنُ ظَبْيَانَ ، قَالَ : جَاءَنَا كِتَابٌ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَمَا وَجَدْنَا لَهُ كَاتِبًا يَقْرَؤُهُ عَلَيْنَا ، حَتَّى قَرَأَهُ رَجُلٌ مِنْ بَنِي ضُبَيْعَةَ : " مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى بَكْرِ بْنِ وَائِلٍ ، أَسْلِمُوا تَسْلَمُوا " « 3 » .
هامش
( 1 ) قال السندي : مرثد بن ظبيان ، شيباني ثم سدوسي ، ذكره ابن السكن في الصحابة ، وجاء أنه هاجر إلى رسول اللَّه صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وشهد معه يوم حنين ، وقال ابن السكن : هو معروف في الصحابة .
( 2 ) قوله : " عن مضارب بن حَزْن العجلي " سقط من ( م ) والنسخ الخطية ، وهو سقْطٌ قديم ، فإنه لم يُذكر في " غاية المقصد " للهيثمي ورقة 304 ، ولا في " أطراف المسند " 271 / 5 ، واستدركناه من " أسد الغابة " لابن الأثير 136 / 5 حيث أخرجه من طريق المصنف ، ومن " جامع المسانيد " / 4 ورقة 103 .
( 3 ) صحيح لغيره ، وهذا إسناد حسن من أجل مضارب بن حزن ، فقد روى عنه ثلاثة ، وذكره ابن حبان في " الثقات " ، وقال العجلي : تابعي ثقة ، وقال الحافظ في " التقريب " : مقبول . يونس : هو ابن محمد المؤدب ، وحسين : هو ابن محمد بن بهرام المروذي ، وشيبان : هو ابن عبد الرحمن النحوي أبو معاوية البصري . وأخرجه ابن الأثير في " أسد الغابة " 136 / 5 من طريق عبد اللَّه بن أحمد ابن حنبل ، عن أبيه ، بهذا الإسناد . وأخرجه بإسقاط مضاربٍ ، ابنُ سعد في " الطبقات " 281 / 1 ، وابن أبي