20583 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، حَدَّثَنَا عَوْفٌ ، عَنْ حَسْنَاءَ ، امْرَأَةٍ مِنْ بَنِي صُرَيْمٍ ، عَنْ عَمِّهَا ، قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، يَقُولُ : " النَّبِيُّ فِي الْجَنَّةِ ، وَالشَّهِيدُ فِي الْجَنَّةِ ، وَالْمَوْلُودُ فِي الْجَنَّةِ ، وَالْوَئِيدُ فِي الْجَنَّةِ " « 1 » .
هامش
هريرة عند الدارقطني 249 / 2 ، والبيهقي 207 / 5 ، وفيه انقطاع كما ذكر أبو حاتم في " العلل " 270 / 1 ، وقال هذا حديث ليس بصحيح عندي . ومن حديث عائشة عند الدارقطني 250 / 2 ، والبيهقي 207 / 5 ، وصحح أبو داود في " المراسيل " ( 138 ) والبيهقيُّ إرسالَه . ومن حديث ابن مسعود وأبي موسى الأشعري موقوفاً عليهما عند عبد الرزاق ( 8293 ) ، والبيهقي 208 / 5 . وفي الأسانيد ضعف .
( 1 ) إسناده ضعيف لجهالة حسناء : وهي بنت معاوية بن سُليم الصُّريمية ، وأما عمُّها فقيل : اسمه أسلم بن سليم ، لكن قال أبو نعيم في " معرفة الصحابة " 247 / 2 : زعم بعض المتأخرين أن اسمه أسلم بن سليم ، ولا يصحُّ . عوف : هو ابن أبي جميلة الأعرابي . وأخرجه ابن سعد 84 / 7 ، وابن أبي شيبة 339 / 5 ، وأبو نعيم في " معرفة الصحابة " ( 864 ) ، وابن عبد البر في " التمهيد " 116 / 18 من طريق هَوْذَة بن خَليفة ، وابن عبد البر 116 / 18 من طريق محمد بن جعفر ، وأبو داود ( 2521 ) ، والبيهقي 163 / 9 من طريق يزيد بن زريع ، وأبو الشيخ في " طبقات المحدثين " ( 451 ) ، وأبو نعيم في " أخبار أصبهان " 199 / 2 من طريق شعبة ، أربعتهم عن عوف الأعرابي ، بهذا الإسناد . وليس في رواية ابن سعد وابن أبي شيبة وأبي نعيم في " أخبار أصبهان " قولُه : " والمولود في الجنة " . وسيأتي الحديث برقم ( 20585 ) ، وفي مسند الأنصار 409 / 5 . ويشهد له دون قوله : " والوئيد في الجنة " حديث الأسود بن سريع عند