أَدْرَكَتْكَ فِي مَرَابِضِ الْغَنَمِ فَصَلِّ إِنْ شِئْتَ " « 1 » .
20557 - حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ ، حَدَّثَنَا أَبِي ، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ ، حَدَّثَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ طَلْحَةَ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ كُرَيْزٍ الْخُزَاعِيُّ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ أَبِي الْحَسَنِ الْبَصْرِيِّ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُغَفَّلٍ الْمُزَنِيِّ ، قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : " لَا تُصَلُّوا فِي عَطَنِ الْإِبِلِ ، فَإِنَّهَا مِنَ الْجِنِّ خُلِقَتْ ، أَ لَا تَرَوْنَ عُيُونَهَا وَهَيْئَتُهَا « 2 » إِذَا نَفَرَتْ ؟ وَصَلُّوا فِي مُرَاحِ الْغَنَمِ ، فَإِنَّهَا هِيَ أَقْرَبُ مِنَ الرَّحْمَةِ " « 3 » .
هامش
( 1 ) إسناده قوي على شرط مسلم ، رجاله ثقات رجال الشيخين غير عبد الوهاب بن عطاء الخفاف ، فمن رجال مسلم ، وهو صدوق لا بأس به . سعيد : هو ابن أبي عروبة . وأخرجه عبد بن حميد ( 501 ) ، والبيهقي 448 / 2 من طريق محمد بن بشر العبدي ، والبيهقي 448 / 2 من طريق جعفر بن عون ، كلاهما عن سعيد بن أبي عروبة ، بهذا الإسناد . وانظر ( 20541 ) .
( 2 ) في ( م ) و ( س ) : وهِبابَها ، وعليها شرح السندي فقال : ضبط بكسر الهاء ، يقال : هبَّ البعير هِباباً ، إذا نشط في السير .
( 3 ) إسناده حسن . يعقوب : هو ابن إبراهيم بن سعد الزهري ، وابن إسحاق : هو محمد . وأخرجه الشافعي 67 / 1 - 68 ، ومن طريقه البيهقي 449 / 2 ، والبغوي ( 504 ) عن إبراهيم بن محمد ، عن عبيد اللَّه بن طلحة ، بهذا الإسناد . وانظر ما قبله . قال السندي : قوله : " أقرب من الرحمة " لضعفها فلا يُخافُ منها التشويش على المصلي كما يُخافُ من جهة الإبل .