حَدِيثُ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَحَدِ بَنِي كَعْبٍ
20326 - حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ ، حَدَّثَنَا أَيُّوبُ ، قَالَ : كَانَ أَبُو قِلَابَةَ حَدَّثَنِي بِهَذَا الْحَدِيثِ ، ثُمَّ قَالَ لِي : هَلْ لَكَ فِي الَّذِي حَدَّثَنِيهِ ؟ قَالَ : فَدَلَّنِي عَلَيْهِ ، فَأَتَيْتُهُ ، فَقَالَ : حَدَّثَنِي قَرِيبٌ لِي يُقَالُ لَهُ : أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ ، قَالَ : أَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي إِبِلٍ لِجَارٍ لِي أُخِذَتْ ، فَوَافَقْتُهُ وَهُوَ يَأْكُلُ ، فَدَعَانِي إِلَى طَعَامِهِ ، فَقُلْتُ : إِنِّي صَائِمٌ ، فَقَالَ : " ادْنُ " ، أَوْ قَالَ : " هَلُمَّ أُخْبِرْكَ عَنْ ذَلِكَ ، إِنَّ اللَّهَ وَضَعَ عَنِ الْمُسَافِرِ الصَّوْمَ ، وَشَطْرَ الصَّلَاةِ ، وَعَنِ الْحُبْلَى وَالْمُرْضِعِ " ، قَالَ : كَانَ بَعْدَ ذَلِكَ يَتَلَهَّفُ ، وَيَقُولُ : " أَ لَا أَكُونُ « 1 » أَكَلْتُ مِنْ طَعَامِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ دَعَانِي إِلَيْهِ " ، « 2 » .
هامش
( 1 ) المثبت من ( م ) و ( س ) ، وفي ( ق ) ونسخة في ( ظ 10 ) : لم لا أكون ، وفي نسخة في ( س ) : لولا أكون .
( 2 ) حديث حسن ، وهذا إسناد ضعيف لجهالة الرواي الذي حدَّث عن أنس بن مالك . إسماعيل : هو ابن عُليَة ، وأيوب : هو ابن أبي تميمة السَّختياني ، وأبو قِلابة : هو عبد اللَّه بن زيد الجَرْمي . وأخرجه النسائي 180 / 4 - 181 ، وابن خزيمة ( 2042 ) من طريق إسماعيل ابن عليَّة ، بهذا الإسناد . وأخرجه يعقوب بن سفيان في " المعرفة والتاريخ " 468 / 2 - 469 من طريق شعبة ، والطحاوي في " شرح معاني الآثار " 423 / 1 ، وفي " شرح المشكل "