اللَّهُ عَلَى وَجْهِهِ فِي النَّارِ " « 1 » .
20291 - حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ ، عَنْ يُونُسَ ، عَنِ الْحَسَنِ : أَنَّ مَعْقِلَ بْنَ يَسَارٍ اشْتَكَى ، فَدَخَلَ عَلَيْهِ عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ زِيَادٍ ، « 2 » يَعُودُهُ ، فَقَالَ : أَمَا إِنِّي سَأُحَدِّثُكَ حَدِيثًا لَمْ أَكُنْ حَدَّثْتُكَ بِهِ ،
هامش
( 1 ) حديث صحيح ، وهذا إسناد ضعيف ، ابنة معقل بن يسار لا يعرف حالها ، وإسماعيل البصري - وفي الرواية الآتية برقم ( 20296 ) : إسماعيل الأودي - ذكره البخاري في " التاريخ الكبير " 339 / 1 ، وابن حبان في " الثقات " 29 / 6 فسمياه : إسماعيل بن إبراهيم ، وذكرا عنه راوياً آخر غير إسماعيل بن أبي خالد ، وهو عمار الدُّهني . وهذا الحديث أورده البخاري في " تاريخه " 339 / 1 عن أبي أسامة ويعلى ابن عبيد ، عن إسماعيل بن أبي خالد ، بهذا الإسناد . ووقع في المطبوع منه خطأ يصحح من هنا . وعن المقدَّمي ، عن معتمر ، عن إسماعيل - وهو ابن أبي خالد - عن رجل من مزينة ، عن بنت معقل . وهو عند الطبراني في " الكبير " / 20 ( 516 ) . وأورده عن عبيد اللَّه ، عن إسرائيل ، عن عمار الدهني ، عن إسماعيل بن إبراهيم ، وهو عند الطبراني / 20 ( 519 ) . وأورده عن أبي نعيم ، عن إسماعيل بن إبراهيم بن مهاجر ، عن أبيه ، عن ابن معقل بن يسار ، عن أبيه ، عن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ! وأخرجه ابن أبي شيبة 220 / 12 و 234 / 15 ، والطبراني في " الكبير " / 20 ( 514 ) و ( 515 ) و ( 518 ) من طرق عن إسماعيل بن أبي خالد ، به . وهو عند بعضهم مطول . وسيأتي برقم ( 20296 ) عن يعلى بن عبيد ، عن إسماعيل بن أبي خالد . وانظر ما قبله وما بعده .
( 2 ) في ( م ) زيادة لفظة " يعني " .