20202 - حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، أَخْبَرَنَا الْحَجَّاجُ بْنُ أَرْطَأَةَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ زَيْدِ بْنِ عُقْبَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " مَنْ أَصَابَ مَتَاعَهُ بِعَيْنِهِ فَهُوَ أَحَقُّ بِهِ ، وَيَتْبَعُ صَاحِبُهُ مَنْ اشْتَرَاهُ مِنْهُ " ، وَقَالَ يَزِيدُ مَرَّةً : " مَنْ وَجَدَ مَتَاعَهُ " « 1 » .
20203 - حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ ، قَالَ : سَمِعْتُ سَوَادَةَ الْقُشَيْرِيَّ ، يُحَدِّثُ عَنْ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ : " لَا يَغُرَّنَّكُمْ أَذَانُ بِلَالٍ ، وَلَا هَذَا الْفَجْرُ الْمُسْتَطِيلُ ، وَلَكِنِ الْفَجْرُ الْمُسْتَطِيرُ " ، وَأَوْمَأَ بِيَدِهِ هَكَذَا ، وَأَشَارَ يَزِيدُ بِيَدِهِ الْيُمْنَى « 2 » .
20204 - حَدَّثَنَا يَزِيدُ ، أَخْبَرَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " مَنْ مَلَكَ ذَا رَحِمٍ « 3 »
هامش
لأحد قتله ، فإنه صار في أمانه ، ولعله يريد أن يتخذه عبداً أو نحو ذلك ، واللَّه تعالى أعلم .
( 1 ) حديث حسن ، وقد سلف برقم ( 20146 ) . وأخرجه الدارقطني 29 / 3 من طريق يزيد بن هارون ، بهذا الإسناد .
( 2 ) صحيح لغيره ، وهذا إسناد حسن ، رجاله ثقات رجال الشيخين غير سوادة القشيري - وهو ابن حنظلة - فقد روى له مسلم هذا الحديث الواحد ، وهو صدوق . شعبة : هو ابن الحجاج . وانظر ( 20079 ) .
( 3 ) زاد هنا في ( م ) و ( ق ) ونسخة في ( س ) كلمة " محرمِ " ، وقد سلف الحديث مكرراً برقم ( 20167 ) وليس فيه هذه اللفظة .