إِيَّاهُ ، ثُمَّ تَتَابَعَ النَّاسُ ، فَأَعْطَوْا حَتَّى رُئِيَ فِي وَجْهِهِ السُّرُورُ ، فَقَالَ : " مَنْ سَنَّ سُنَّةً حَسَنَةً ، كَانَ لَهُ أَجْرُهَا « 1 » وَمِثْلُ أَجْرِ مَنْ عَمِلَ بِهَا مِنْ غَيْرِ أَنْ يُنْتَقَصَ مِنْ أُجُورِهِمْ شَيْءٌ ، وَمَنْ سَنَّ سُنَّةً سَيِّئَةً ، كَانَ عَلَيْهِ وِزْرُهَا وَمِثْلُ وِزْرِ مَنْ عَمِلَ بِهَا مِنْ غَيْرِ أَنْ يُنْتَقَصَ مِنْ أَوْزَارِهِمْ شَيْءٌ " قَالَ مَرَّةً : يَعْنِي أَبَا مُعَاوِيَةَ مِنْ غَيْرِ أَنْ يَنْقُصَ « 2 » .
هامش
( 1 ) في ( ظ 13 ) ، وهامش ( س ) : أجره .
( 2 ) إسناده صحيح على شرط مسلم ، عبد الرحمن بن هلال العبسي من رجاله - وقد أخرج له هذا الحديث - وبقية رجال الإسناد ثقات رجال الشيخين . أبو معاوية : هو محمد بن خازم الضرير ، والأعمش : هو سليمان بن مهران ، ومسلم بن صبيح : هو أبو الضحى . وأخرجه ابن أبي شيبة 109 / 3 ، والدارمي ( 514 ) ، ومسلم ( 1017 ) [ 2060 / 4 ] ، والمروزي في " زوائد البر والصلة " لابن المبارك ( 331 ) ، وابن خزيمة ( 2477 ) ، وأبو عوانة - كما في " إتحاف المهرة " 63 / 4 - ، والطبراني في " الكبير " ( 2447 ) من طريق أبي معاوية ، بهذا الإسناد . وأخرجه مسلم ( 1017 ) ( 71 ) و ( 1071 ) ( 15 ) [ 2059 / 4 - 2060 ] ، وأبو عوانة - كما في " إتحاف المهرة " 63 / 4 - ، والطحاوي في " شرح مشكل الآثار " ( 249 ) و ( 1540 ) ، والطبراني في " الكبير " ( 2445 ) و ( 2446 ) من طرق عن الأعمش ، به . وقد قُرن موسى بن عبد اللَّه بن يزيد الأنصاري بمسلم بن صبيح أبي الضحى . وأخرجه يعقوب بن سفيان في " المعرفة والتاريخ " 233 / 3 ، والطبراني في " الكبير " ( 2437 ) من طريق محمد بن قيس الأسدي ، عن مسلم بن صبيح ، قال : سمعت جرير بن عبد اللَّه وهو يخطب الناس . دون ذكر عبد الرحمن بن هلال .