19192 - حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، أَخْبَرَنَا شَرِيكٌ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنِ الْمُنْذِرِ بْنِ جَرِيرٍ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " مَا مِنْ قَوْمٍ يَعْمَلُونَ بِالْمَعَاصِي وَفِيهِمْ رَجُلٌ أَعَزُّ مِنْهُمْ وَأَمْنَعُ لَا يُغَيِّرُونَ إِلَّا عَمَّهُمُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ بِعِقَابٍ " أَوْ قَالَ : " أَصَابَهُمُ الْعِقَابُ " « 1 » .
هامش
والدارمي ( 2540 ) ، والبخاري ( 1401 ) و ( 2157 ) - ومن طريقه البغوي في " شرح السنة " ( 30 ) - ومسلم ( 56 ) ( 97 ) ، وابن الجارود ( 334 ) ، وابن خزيمة ( 2259 ) ، وأبو عوانة 37 / 1 ، والطبراني في " الكبير " ( 2244 ) ( 2245 ) ( 2247 ) ( 2248 ) ( 2249 ) ، وابن منده في " الإيمان " ( 220 ) و ( 221 ) ، والبيهقي في " الشعب " ( 11124 ) من طرق عن إسماعيل ، بهذا الإسناد . وعند البخاري ( 2157 ) زيادة : والسمع والطاعة . وقد سلف برقم ( 19152 ) و ( 19153 ) .
( 1 ) حديث حسن ، وهذا إسناد ضعيف لضعف شريك : وهو ابن عبد اللَّه النخعي . ثم إنه خالف فيه من هو أوثق منه ، فرواه هنا ، وفي الرواية الآتية برقم ( 19216 ) و ( 19256 ) عن أبي إسحاق - وهو السبيعي - ، عن المنذر بن جرير ، عن أبيه ، ورواه شعبة - كما في الرواية ( 19230 ) - ، وإسرائيل - كما في الرواية ( 19253 ) - ، ومعمر - كما في الرواية ( 19255 ) - ، ويونس - كما في الرواية ( 19257 ) - أربعتهم عن أبي إسحاق عن عبيد اللَّه بن جرير ، عن أبيه ، وهو الصواب . وبقية رجاله ثقات رجال الصحيح . وأخرجه الحارث في " مسنده " ( 1 / 764 ) ( زوائد ) عن الحسن بن قتيبة ، عن شريك ، بهذا الإسناد . وأخرجه الطبراني في " الكبير " ( 2383 ) من طريق يحيى الحِمّاني ، عن شريك ، عن أبي إسحاق ، عن عبيد اللَّه بن جرير ، عن أبيه ، ولفظه : " ما من قوم يكون فيهم رجل يعمل بالمعاصي يقدرون أن يغيروا عليه ، فلا يغيرون إلا