أَسْتَطِيعُ أَنْ آخُذَ مِنَ الْقُرْآنِ شَيْئًا ، فَعَلِّمْنِي شَيْئًا يُجْزِئُنِي مِنَ الْقُرْآنِ « 1 » ، قَالَ : " سُبْحَانَ اللَّهِ ، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ ، وَلَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ ، وَاللَّهُ أَكْبَرُ ، وَلَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللهِ " . قَالَ : فَذَهَبَ أَوْ قَامَ أَوْ « 2 » نَحْوَ ذَا قَالَ : هَذَا لِلَّهِ عَزَّ وَجَلَّ ، فَمَا لِي ؟ قَالَ : " قُلْ : اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي ، وَارْحَمْنِي ، وَعَافِنِي ، وَاهْدِنِي وَارْزُقْنِي - أَوْ ارْزُقْنِي ، وَاهْدِنِي - وَعَافِنِي " « 3 » .
قَالَ : مِسْعَرٌ وَرُبَّمَا قَالَ : " اسْتَفْهَمْتُ بَعْضَهُ مِنْ أَبِي خَالِدٍ يَعْنِي الدَّالَانِيَّ " .
هامش
( 1 ) لفظ : " من القرآن " ليس في ( ظ 13 ) .
( 2 ) لفظ : " أو " ليس في ( ظ 13 ) .
( 3 ) حديث حسن بطرقه ، وهو مكرر ( 19110 ) غير أن شيخ أحمد هنا : هو أبو نعيم - وهو الفَضْل بن دكين - وشيخه هو مِسْعر : وهو ابن كدام ، وهما ثقتان روى لهما الجماعة . وأخرجه ابن قانع في " معجمه " 84 / 2 - 85 ، والطبراني في " الدعاء " ( 1712 ) ، وأبو نعيم في " الحلية " 227 / 7 ، والبيهقي 381 / 2 من طريق أبي نعيم ، بهذا الإسناد . وأخرجه ابن أبي شيبة 291 / 10 و 452 / 3 ، والنسائي في " المجتبى " 143 / 2 ، وفي " الكبرى " ( 996 ) ، وابن الجارود ( 189 ) ، وابن خزيمة ( 544 ) ، وابن حبان ( 1809 ) ، والدارقطني 313 / 1 ، والحاكم 241 / 1 من طرق عن مسعر ، به .
وجاء عند ابن الجارود بيان ما سمعه مسعر من يزيد . وهو قوله : قال الرجل : هذا لربي ، فما لي ؟ قال : " قل اللهم اغفر لي ، وارحمني ، واهدني ، وعافني " قال الرجل : أربع لربي وأربع لي .
قال النسائي : إبراهيم السكسكي ليس بذاك القوي . وقال الحاكم : هذا حديث صحيح على شرط البخاري ، ولم يخرجاه ووافقه الذهبي !